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天水伏羲庙旅游攻略

阅读数:938 更新时间:2020-01-02 14:53:13

地理位置:甘肃省天水市秦州区

门票价格:30元/人

开放时间:8:00—18:00

景区级别:国家4A级景区

适宜季节:农历五月十三日,相传是龙的生日,甘肃省政府每年举办公祭伏羲大典,届时海内外华夏子孙、国外友人纷纷来到天水朝圣祭祖,旅游观光。

著名景点:伏羲庙、牌坊、前院、先天殿

便捷交通:

伏羲庙位于天水市秦州区伏羲路110号,从天水中心广场南侧街道一直向西步行20分钟即可到达,打车的话5元。

天水伏羲庙是中国最好最开始的伏羲庙,寺庙兴建于明朝成化年间,明代阶段依次历经九次检修改建,形成了雄伟壮观、层峦叠翠、合理布局严谨的古建筑群,仅存总面积6600平方米,是天水如今储存比较详细的古建筑群之一。

伏羲庙伏羲庙伏羲庙原名太昊宫,别名人宗庙,庙兴建于明成化十九年至二十年间(1483-1484年),前后经历九次重新修,形成雄伟壮观的建筑群。清光绪十一年至十三年(1885-1887年)第九次重新修后,占地13000平米,仅存总面积6600平方米。 伏羲庙沿街而建,庭院重重的相套,四进四院,宏阔深幽。庙内古代建筑包含戏楼、石牌坊、大门口、仪门、天生殿、太极殿、鼓楼、南京鼓楼、来鹤厅共10座;新建筑有朝房、碑廊、展厅等共6座,新老建筑总共76间。全部古建筑群坐南朝北,石牌坊、大门口、仪门、天生殿、太极殿沿纵中心线先后排序,逐层推动,庄重雄壮,而朝房、碑廊沿横中心线对称遍布,整齐划一,具备独特的中国古代建筑风格特征。 因为伏羲是古史传说故事中的第一代君王,因而古建筑群呈宫殿式建筑方式,为全国性规模最大 的伏羲祭拜古建筑群,又因有伏羲庙,民国时期之前小西关城又叫伏羲城。 伏羲庙各院中分布古柏,为明朝所植,原来64株,代表伏羲六十四卦之数,仅存37株。高挺葱郁,浓荫蔽日。伏羲庙大门口内侧东西墙脚原来古槐两株,相对性而立,仅存东面1株,树杆空心,经评定为唐朝所植。牌坊牌坊伏羲庙原来石牌坊三座,即“开天亮道”,“继天立极”,“开物成务”石牌坊。在其中“开天亮道“石牌坊坐落于大门口台基之中,明嘉靖二年(公年1523年)建立,石牌坊通高11米,面阔3间方案10米,檐楼三架,二级庑殿顶,累经复建,依然呈明朝建筑类型。 “继天立极”石牌坊和“开物成务”石牌坊坐落于台基前街头,前面一种在东,后面一种在西,跨街而建,两厢僵持。东石牌坊界伏羲庙东墙,西石牌坊界西墙。石牌坊下各立一石,符文劝诫过往行人:骑着马者下马,乘轿者下轿,以表对伏羲的尊崇.这多处石牌坊先因1958年天水市行驶有轨电车,路线穿坊经过,为不影响经营,石牌坊底座被总体加宽1米长,后在1972年4月被拆除。前院前院伏羲庙大门口面阔5间,计17米净宽;仪门别称二门,明榜悬“文祖”,清时改悬“道启鸿蒙”匾,现悬书法名家楚图南的“伏羲庙”横匾,型制和大门口同,规模略小,遥相相匹配,组成通道式建筑。 前院在大门口和仪间,东西界墙,原院除相互连接大门口,仪门次间的两根石砌甬道和道旁列植的古柏外,别无他物,民国时期29年依院中东西墙盖办公房,现如今天水市博物馆就其原址完工古物展览会大厅。先天殿先天殿中院处仪门和天生殿后墙中间,是伏羲庙的的主体庭院,天生殿居后中,东西两边分别名列朝,碑廊,钟鼓楼,组成典型的四合院。 天生殿坐落于中院后侧中间,别称正殿,正殿,是伏羲庙古建筑群的主体建筑,圣殿面阔7间26.4米,净宽5间计14米,正殿横亘宽敞的阳台之中,庄重宏大,重檐歇山大顶衬以龙吻脊,镂花龙宫宝刹,看起来气质高雅,气概不凡,虽屡经重新修依然呈明朝面貌。 正殿伏羲雕像高3米雨顺风调,手托八卦,目光如炬,目不交睫,灵气逼人,像右有龙马塑像,左置河图洛书石盘;殿顶篷以井口天花吊顶和藻井在中间相随半装饰;井口天花吊顶包镶伏羲六十四卦卦象图,而藻井施绘河图和伏羲天生作卦图,将装饰设计和伏羲氏的销售业绩紧密联系,独具特色。朝房朝房朝房分别名列于天生殿前东西两边和太极殿前东西两边都有5间,累计20间,相背对称遍布。 朝房是仿宫殿式建筑设定的,按古代国际惯例,文武双全高官早朝前先往朝房做热身运动,文武官居西朝房,武官居东朝房,或面浴或整衣冠,然后静候金銮殿的早朝钟响。伏羲庙的朝房平常闲置不用,举办祭典时用于招待高官或有关工作人员,变成小歇用茶的场地。在清朝,一些全身心科举制度的士子借宿在此,彻夜苦读。钟鼓楼钟鼓楼伏羲庙的鼓楼和南京鼓楼分别名列天生殿阳台东西,建立于清嘉庆十年至十二年间,均呈六角攒尖顶,娇小玲珑,原先都来是密闭式的,只一面为门,现柱间的镂花古窗已所有拆掉,与亭无二云致。 鼓楼在民国时期29年十三临时性教养院进骓伏羲庙后,因起火被烧毁,清朝的大铁钟下落模糊不清,仅存的钟亭是1988年天水市博物馆还原复建,民俗祀伏羲的组织“上元会‘补生铁钟一口,悬置在其中。 南京鼓楼依然,而鼓早已去向不明,听说民国时期33年中国戏曲学社戴涯话剧团来天水表演舞台剧《暴风雨》,还曾使用一面鼓伴奏音乐鸣声。碑廊碑廊碑亭原在天生殿西边,建立時间不祥,清嘉庆重新修,时会碑亭6所,光绪年间改造为碑廓一列,共5间。1990年天水博物馆在建碑廊多列,共10间,卷顶棚,砖混,寺内全部碑碣都足以按置。太极殿太极殿太极殿坐落于第三院后侧中间,别称退殿、寝殿、寝殿,面阔5间计17.7米,净宽3间计9.38米,单檐悬山顶下反面装饰设计不如天生殿绮丽,但尽间龙凤呈祥手工雕刻,独特栩栩如生,有很高的艺术价值,正殿设神龛,供伏羲雕像,比天生殿像略小而型体类似。后院后院院子是庙内第四个庭院,处太极殿墙壁和伏羲成北城中间,院中设定见易亭、水池、桥亭等,并植有花卉,经嘉靖十年(公年1531年)修整,变成景色优美的园林景观,以后慢慢废料,民国时期时尊称“后陵”,觉得是归葬伏羲的地区,院中杂草丛生,大蛇常见,人烟稀少. 现如今后院中建了供游人歇息的“见易亭”,及其系统介绍伏羲文化艺术的天水市博物馆。来鹤亭来鹤亭来鹤亭坐落于天生殿西,别有庭院,亭院之东墙即庙之西墙。清乾隆四年(公年1739年),秦州知州李宏主持人重新修伏羲庙,忽有白鹤飞临庙柏,古代人视鹤为福禄吉祥的代表,因此建来鹤亭以资纪念。重新修重状况不祥。光绪二十年(公年1900年),“陇南文宗”任其昌行生过世,学人私溢“文介公”,辟来鹤亭谋生宗祠,因此亭亦被称作任文介公祠,哈锐有联“黛色参天有老柏;红花遍地新建祠”即指此。民国时期10年(公年1921年),亭院中设存古学社和陇南十四县县志编撰局。曾任承允、哈二老先生讲学学社,传道授业。冯国瑞、胡楚白、赵尧臣等皆为中小学老师,认真听讲就试,后皆成学家,更是以冯国瑞更为出色。祭祀伏羲广场祭祀伏羲广场祭拜伏羲广场坐落于伏羲城中心段南端,东西宽96m,南北宽100m,占地约16.65亩,广场管理中心神殿与江泽民题写的的“羲皇故里”碑亭、戏楼、伏羲庙大门形成一条南北迈向的中心线,顺着广场中心线从朝南北,各自建了小图腾柱(八卦柱)、石牌坊、阳阴刻六十四卦、太极、大图腾柱(华表柱)、碑亭,两边为诗词碑廊,不一样地区装点有河图、洛书、日晷、罗盘、二十八星宿石等体现伏羲文化底蕴的园林小品。

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