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长沙开福寺地理位置:长沙

长沙开福寺门票价格:10元

长沙开福寺开放时间:09:00-18:00

景区级别:省级风景名胜区

适宜游玩季节:四季皆宜

火车站:长沙火车南站,长沙火车站

机场:长沙黄花国际机场

著名景点:大悲殿,弥勒殿,大雄宝殿

长沙开福寺交通:长沙市内可乘坐111路、132路、143路、149路、368路、406路、501路、501路内环空调、707路、807路、907a线、旅2路,直达开福寺。

1.每年的农历正月初一至十五、清明节前后、农历四月初八、佛菩萨的圣诞日、农历七月初一至十五、农历十一月初一起七、农历十二月初一至二十三、农历十二月二十四,寺庙都会举办佛事活动。 
2.春节期间还可到此赏灯会,逛元宵庙会等。
10元/人
开放时间:9:00-18:00。但是遇上节假日会晚点关门的。
1.可乘坐111路、132路、143路、149路、368路、406路、501路、501路内环空调、707路、807路、907a线、旅2路,直达开福寺。
2.乘坐11路106路111路143路149路167路168路357路368路405路406路501路707路804路907路公交车在开福寺西口站下车,再步行约5分钟可到。
3.乘坐长沙地铁1号线、长株潭城际铁路在开福寺站下。
长沙开福寺为禅宗临济宗杨岐派著名寺院,是三湘名刹。开福寺始建于五代时期,距今已有1000多年历史。其是全国重点开放佛寺之一,湖南省及长沙市佛教协会均设于此。千余年来,开福寺历经兴衰,多次改建重修,现存建筑主要为清光绪年间重建。1994年开福寺被定为尼僧修学道场以来,住持能净法师利生为怀,志存兴复,对开福寺进行了大规模修建,新修了僧堂、放生池、清泰桥、钟鼓楼等;维修了大雄宝殿、法堂、禅堂、念佛堂、摩尼所、斋堂、客堂、藏经楼。1997年,开福寺又从缅甸请回佛祖释迦牟尼玉像(5米高)和阿难迦叶二弟子玉像(4米高)。随后又从台湾等地迎请了5部大藏经供奉。开福寺鸟瞰图 开福寺鸟瞰图开福寺占地面积4.8万平方米,建筑面积1.6万平方米。现存建筑主要为清光绪年间重建,整个寺院以明、清宫殿式建筑风格为主体。寺前有山门,中轴线上佛殿共分三进,前为三圣殿(弥勒殿),中为大雄宝殿,后为毗卢殿;东边厢房从前至后有客堂、斋堂、库房、方丈、藏经楼;西边厢房有讲堂、禅堂、营旧寮等,还有不少附属建筑物。 开福寺 开福寺开福寺在长沙城北新河与湘江交汇处凤嘴,始建于五代时期,距今已有1000多年历史。山门为四柱三门三楼花岗石牌坊式建筑,高10米。中门上方横题:“古开福寺”楹联为“紫薇栖凤,碧浪潜龙。”为清嘉庆十一年(公元1806年)书法家韩葑所书。有三道拱门,门坊上分栏为浮雕彩绘,或为人物,或为树木花草,色彩斑斓,栩栩如生。山门两旁立有石狮、石象各一对。 放生池 放生池进入山门,即放生池,为原碧浪湖残部。每年四月初八,许多善男信女就忙着把一桶桶的鱼虾倒入池中,同时,僧人们为鱼虾举行“三皈依”隆重仪式,敲打法器诵念经文。 九龙观音 九龙观音手持净瓶的汉白玉观音像,九龙环绕。传说太白金星炼就乾坤丹,神州九龙争夺之,最后被观音菩萨点化,九龙分别镇守五湖四海,从此改恶为善,造福黎民。 钟楼和鼓楼 钟楼和鼓楼进了寺门,左右两旁分别是钟楼和鼓楼。所谓晨钟暮鼓,一说寺庙中早晚报时的钟鼓声,一是形容时光流逝,用以警醒世人。钟是佛教礼仪中的重要法器,深沉洪亮的钟声更被赋予“惊醒世间名利客,唤回苦海梦中人”的独特含义,高大的钟楼也为名刹古寺增加了神圣庄严。 清泰桥 清泰桥放生池之上的清泰桥,是一座仿古石桥。 莲池海会 莲池海会供奉的药师琉璃光如来,又译作药师如来,大医如来,医王善逝,十二愿王。是东方净琉璃世界教主。他在过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,具足诸根,庄严身相,终而导入解脱。依此愿力而成佛,成就净琉璃世界,庄严犹如极乐世界。礼拜、称念“消灾延寿药师佛”是效法佛德大愿与悲心,做大医王,为一切众生疗治心病,心是正报,身体与环境是依报,依报随着正报转,心病好了,其他一切都会跟着转变的。 莲池海会佛像 莲池海会佛像莲池海会的药签十分灵验,深受患者称赞。礼拜、称念“消灾延寿药师佛”是效法佛德大愿与悲心,做大医王,为一切众生疗治心病,心是正报,身体与环境是依报,依报随着正报转,心病好了,其他一切都会跟着转变的。 大悲殿 大悲殿大悲殿为2006年新建完成,建筑面积为1200多平方米。大悲殿即大慈大悲广大灵感观世音菩萨殿。殿内中央供奉着杨枝观音像以及善财童子五十三参,四周墙壁则是观音菩萨八十四像(油画),比较具有特色。 大悲殿佛像 大悲殿佛像此殿正中是贴金观世音菩萨,四周是塑善财童子五十三参。墙两边挂油彩观音菩萨八十四像。游人香客来此殿右绕三、七圈十分灵验,所求皆遂。 千佛塔 千佛塔千佛塔位于素菜馆后,寺院一隅 重修紫微山开福寺碑记 重修紫微山开福寺碑记此碑在长沙市开福寺内,高230厘米,宽108厘米,正书,是留存下采的最早的清代碑刻。碑右下角有小字,文曰:“碑石系苏州洞庭山运至于此,毛瑞凤施碑座石。”碑文叙述潭州紫微山踞府西北,自马武穆称王建国,命保宁禅师开法其间,千僧云集。宋嘉佑紫珂禅师中兴塔院,梵聚诸方;明洪武彻堂禅师复崇庙貌,大阐宗风,其后定王继统,重加修葺。嘉靖,栋宇摧颓,墙垣倾圮,吉王修复旧观,讵意承平已久。百六害周,叠遭兵燹,遂为灰烬。佛国禅师领诸上善人等捐资洪建,五载方奏厥功,殿宇巍焕,佛像庄严,宇内巨观,人天法眼,爰镌石以纪其盛。/span> 毗卢殿 毗卢殿后殿为毗卢殿,三开间硬山大殿,占地719平方米,除明间金柱外,俱为砖砌空斗墙。 毗卢殿内 毗卢殿内在毗卢佛两旁是五百罗汉像,雕塑精细,形态各异,有的托腮搔耳,有的开怀捧腹大笑,也有的怒目暴睛,凛凛可畏,形象构初如生。许多进庙参观朝拜的人都要数罗汉,以任何一个为起点,数到自己的年龄数,就根据这尊罗汉的名称、形态和所附谶语来分析自己命运。不仅佛教徒乐此不倦,而且游人也把数罗汉当成游览的一件趣事。 奉毗卢遮那佛 奉毗卢遮那佛正中供奉毗卢遮那佛,毗卢佛是三身佛中的报身佛像。 五百罗汉像 五百罗汉像开福寺毗卢殿内供毗卢遮那佛像。周围供五百罗汉像,高约0.4米,形态各异,栩栩如生。民间流传数罗汉以测吉凶,即以任何一个罗汉为起点,按自己的年龄,数到最后一个罗汉,再按罗汉的编号抽取封签一张,以测吉凶。但现在的签辞已作修饰,大多数以劝谕守正行善为主。 弥勒殿 弥勒殿前殿为弥勒殿,又称三圣殿,面阔三间,外檐方柱,内檐圆柱,均为花岗石整石凿成。殿内供奉西方三圣,现已无存,重塑弥勒佛、韦驮菩萨、四大天王。 弥勒佛像 弥勒佛像殿正中供奉着当来下生弥勒佛。弥勒佛的造像是宋朝时代布袋和尚的形象,大肚皮代表包容世间的善要清楚而又能包容,满脸笑容是呈平等心,现喜悦相。 韦驮菩萨像 韦驮菩萨像弥勒佛后背供奉三洲感应护法韦陀尊天大菩萨。手持宝杵镇魔军,功德难伦。因地发愿,佛佛出世,拥护佛法。韦陀菩萨于贤劫千佛中,将为最后一位佛,名号为楼至佛。 四大天王像 四大天王像殿两边供奉着四大天王,即东方持国天王,南方增长天王。 四大天王像 四大天王像之二西方广目天王,北方多闻天王 大雄宝殿 大雄宝殿殿为正殿,又称大雄宝殿,是出家僧人做早、晚课共修之地。殿中有一副很有意味的对联,折射出的佛教哲学耐人寻味。 释迦牟尼佛像 释迦牟尼佛像殿中央供奉着汉白玉释迦牟尼佛像,宝相庄严。阿难尊者和迦叶尊者侍立两旁。正面两边墙供奉的是十八罗汉,均为贴金。 千手观世音像 千手观世音像殿后面左边供奉的是普贤菩萨,右边供奉的是文殊师利菩萨,后面正中供奉的是千手千眼大慈大悲广大灵感观世音菩萨。千手代表神通,千眼代表智慧,表示菩萨眼到手到,有能力随时随处应众生所感而前往救助。把孝养父母,尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲是观音菩萨表法的重要意义。

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