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长沙开福寺旅游攻略

阅读数：4315 更新时间：2022-01-08 15:07:46

地理位置:湖南省长沙市开福区

门票价格:10元

开放时间:09:00-18:00

景区级别:省级风景名胜区

适宜季节:四季皆宜

著名景点:

便捷交通:

长沙市内可乘坐111路、132路、143路、149路、368路、406路、501路、501路内环空调、707路、807路、907a线、旅2路，直达开福寺。

景区介绍

长沙开福寺为禅宗临济宗杨岐派著名寺院，是三湘名刹。开福寺始建于五代时期，距今已有1000多年历史。其是全国重点开放佛寺之一，湖南省及长沙市佛教协会均设于此。千余年来，开福寺历经兴衰，多次改建重修，现存建筑主要为清光绪年间重建。1994年开福寺被定为尼僧修学道场以来，住持能净法师利生为怀，志存兴复，对开福寺进行了大规模修建，新修了僧堂、放生池、清泰桥、钟鼓楼等；维修了大雄宝殿、法堂、禅堂、念佛堂、摩尼所、斋堂、客堂、藏经楼。1997年，开福寺又从缅甸请回佛祖释迦牟尼玉像（5米高）和阿难迦叶二弟子玉像（4米高）。随后又从台湾等地迎请了5部大藏经供奉。

开福寺鸟瞰图开福寺占地面积4.8万平方米，建筑面积1.6万平方米。现存建筑主要为清光绪年间重建，整个寺院以明、清宫殿式建筑风格为主体。寺前有山门，中轴线上佛殿共分三进，前为三圣殿（弥勒殿），中为大雄宝殿，后为毗卢殿；东边厢房从前至后有客堂、斋堂、库房、方丈、藏经楼；西边厢房有讲堂、禅堂、营旧寮等，还有不少附属建筑物。

开福寺开福寺在长沙城北新河与湘江交汇处凤嘴，始建于五代时期，距今已有1000多年历史。山门为四柱三门三楼花岗石牌坊式建筑，高10米。中门上方横题：“古开福寺”楹联为“紫薇栖凤，碧浪潜龙。”为清嘉庆十一年(公元1806年)书法家韩葑所书。有三道拱门，门坊上分栏为浮雕彩绘，或为人物，或为树木花草，色彩斑斓，栩栩如生。山门两旁立有石狮、石象各一对。

放生池进入山门，即放生池，为原碧浪湖残部。每年四月初八，许多善男信女就忙着把一桶桶的鱼虾倒入池中，同时，僧人们为鱼虾举行“三皈依”隆重仪式，敲打法器诵念经文。

九龙观音手持净瓶的汉白玉观音像，九龙环绕。传说太白金星炼就乾坤丹，神州九龙争夺之，最后被观音菩萨点化，九龙分别镇守五湖四海，从此改恶为善，造福黎民。

钟楼和鼓楼进了寺门，左右两旁分别是钟楼和鼓楼。所谓晨钟暮鼓，一说寺庙中早晚报时的钟鼓声，一是形容时光流逝，用以警醒世人。钟是佛教礼仪中的重要法器，深沉洪亮的钟声更被赋予“惊醒世间名利客，唤回苦海梦中人”的独特含义，高大的钟楼也为名刹古寺增加了神圣庄严。

清泰桥放生池之上的清泰桥，是一座仿古石桥。

莲池海会供奉的药师琉璃光如来，又译作药师如来，大医如来，医王善逝，十二愿王。是东方净琉璃世界教主。他在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，具足诸根，庄严身相，终而导入解脱。依此愿力而成佛，成就净琉璃世界，庄严犹如极乐世界。礼拜、称念“消灾延寿药师佛”是效法佛德大愿与悲心，做大医王，为一切众生疗治心病，心是正报，身体与环境是依报，依报随着正报转，心病好了，其他一切都会跟着转变的。

莲池海会佛像莲池海会的药签十分灵验，深受患者称赞。礼拜、称念“消灾延寿药师佛”是效法佛德大愿与悲心，做大医王，为一切众生疗治心病，心是正报，身体与环境是依报，依报随着正报转，心病好了，其他一切都会跟着转变的。

大悲殿大悲殿为2006年新建完成，建筑面积为1200多平方米。大悲殿即大慈大悲广大灵感观世音菩萨殿。殿内中央供奉着杨枝观音像以及善财童子五十三参，四周墙壁则是观音菩萨八十四像（油画），比较具有特色。

大悲殿佛像此殿正中是贴金观世音菩萨，四周是塑善财童子五十三参。墙两边挂油彩观音菩萨八十四像。游人香客来此殿右绕三、七圈十分灵验，所求皆遂。

千佛塔千佛塔位于素菜馆后，寺院一隅

重修紫微山开福寺碑记此碑在长沙市开福寺内，高230厘米，宽108厘米，正书，是留存下采的最早的清代碑刻。碑右下角有小字，文曰：“碑石系苏州洞庭山运至于此，毛瑞凤施碑座石。”碑文叙述潭州紫微山踞府西北，自马武穆称王建国，命保宁禅师开法其间，千僧云集。宋嘉佑紫珂禅师中兴塔院，梵聚诸方；明洪武彻堂禅师复崇庙貌，大阐宗风，其后定王继统，重加修葺。嘉靖，栋宇摧颓，墙垣倾圮，吉王修复旧观，讵意承平已久。百六害周，叠遭兵燹，遂为灰烬。佛国禅师领诸上善人等捐资洪建，五载方奏厥功，殿宇巍焕，佛像庄严，宇内巨观，人天法眼，爰镌石以纪其盛。

毗卢殿后殿为毗卢殿，三开间硬山大殿，占地719平方米，除明间金柱外，俱为砖砌空斗墙。

毗卢殿内在毗卢佛两旁是五百罗汉像，雕塑精细，形态各异，有的托腮搔耳，有的开怀捧腹大笑，也有的怒目暴睛，凛凛可畏，形象构初如生。许多进庙参观朝拜的人都要数罗汉，以任何一个为起点，数到自己的年龄数，就根据这尊罗汉的名称、形态和所附谶语来分析自己命运。不仅佛教徒乐此不倦，而且游人也把数罗汉当成游览的一件趣事。