景区级别：AAAA级旅游景区地理位置:云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐海乡

茶马古道路线景区坐落于思茅州普洱县的那柯里村，区域内遗址有一条铸就于层峦叠翠的碎石子大路——茶马古道路线。由人工机磨的条石和砂砾铺成，青石板上深达两公分的马蹄子印是古道最好印证。 茶马古道路线具体指存有于我国西部地区，以茶人为核心代步工具的民俗国际商贸通道，是我国西南民族经济发展文化交往的过道。 茶马古道路线是一个十分独特的地区称呼，来源于古代西北边境的茶马互市，盛于唐宋，盛于

景区级别：无地理位置: 云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐海镇

云南省云南西双版纳云茶生态园是一块平静、悠然自得的世外桃源的地方，也是品普洱茶、理解茶道文化的最好地址。在1500亩小青柑科学研究基地的茶山当中，泉水为饮，山水为伴，云茶生态园便是这美丽的风景中的一笔。人们能够身上茶篓，跟随茶人走动茶树中，感受小青柑绿色生态养殖、微生物灭虫、有机化学保养的科学研究和固执；净手供香，在小青柑艺术馆学习培训小青柑的泡饮技巧和健康养生功略；闲在生态园

景区级别：国家2A级景区地理位置: 云南省西双版纳傣族自治州勐海县勐遮镇

勐海景真八角亭，古代中国佛家建筑，因这座佛亭呈八角之状，矗立于往日勐景真皇宫之旁，人们便就其样子和所在城市称作”景真八角亭“。这座典型的云南西双版纳佛家建筑，既消化吸收了东南亚地区建筑类型，又结合了我国古建筑的风格特性。流传，这座亭阁是佛教信徒为纪念佛祖释迦牟尼，而模仿他戴的金絲台帽“卡钟罕”而修建。八角亭的八个角，各自意味着帕召身旁的八个“麻哈厅”（得道高僧）；亭上4道门则有

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勐海景真八角亭，古代中国佛家建筑，因这座佛亭呈八角之状，矗立于往日勐景真皇宫之旁，人们便就其样子和所在城市称作”景真八角亭“。这座典型的云南西双版纳佛家建筑，既消化吸收了东南亚地区建筑类型，又结合了我国古建筑的风格特性。流传，这座亭阁是佛教信徒为纪念佛祖释迦牟尼，而模仿他戴的金絲台帽“卡钟罕”而修建。八角亭的八个角，各自意味着帕召身旁的八个“麻哈厅”（得道高僧）；亭上4道门则有

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勐海景真八角亭，古代中国佛家建筑，因这座佛亭呈八角之状，矗立于往日勐景真皇宫之旁，人们便就其样子和所在城市称作”景真八角亭“。这座典型的云南西双版纳佛家建筑，既消化吸收了东南亚地区建筑类型，又结合了我国古建筑的风格特性。流传，这座亭阁是佛教信徒为纪念佛祖释迦牟尼，而模仿他戴的金絲台帽“卡钟罕”而修建。八角亭的八个角，各自意味着帕召身旁的八个“麻哈厅”（得道高僧）；亭上4道门则有

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勐海景真八角亭，古代中国佛家建筑，因这座佛亭呈八角之状，矗立于往日勐景真皇宫之旁，人们便就其样子和所在城市称作”景真八角亭“。这座典型的云南西双版纳佛家建筑，既消化吸收了东南亚地区建筑类型，又结合了我国古建筑的风格特性。流传，这座亭阁是佛教信徒为纪念佛祖释迦牟尼，而模仿他戴的金絲台帽“卡钟罕”而修建。八角亭的八个角，各自意味着帕召身旁的八个“麻哈厅”（得道高僧）；亭上4道门则有

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勐海景真八角亭，古代中国佛家建筑，因这座佛亭呈八角之状，矗立于往日勐景真皇宫之旁，人们便就其样子和所在城市称作”景真八角亭“。这座典型的云南西双版纳佛家建筑，既消化吸收了东南亚地区建筑类型，又结合了我国古建筑的风格特性。流传，这座亭阁是佛教信徒为纪念佛祖释迦牟尼，而模仿他戴的金絲台帽“卡钟罕”而修建。八角亭的八个角，各自意味着帕召身旁的八个“麻哈厅”（得道高僧）；亭上4道门则有