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宁夏中华黄河坛旅游攻略

阅读数：965 更新时间：2020-01-01 13:20:14

地理位置:宁夏回族自治区吴忠市青铜峡市

门票价格:90元优惠：老年证、军官证、学生证等享受半价。黄河大峡谷游船：A线80元/人，B线100元/人；可选6人快艇或20人大船。

开放时间:淡季：08：30—17：30
旺季：08：00—19：00

景区级别:国家3A级景区

适宜季节:春秋两季

著名景点:中华黄河坛、售票处、小火车、黄河

便捷交通:

乘车路线：
1.银川南站直接购买去金沙湾·黄河坛的票，18元即可。
2.吴忠汽车站乘坐走中卫中宁方向普客，购买广武车票金沙湾·中华黄河坛景区下车；双休日、节假日在吴忠汽车站乘坐吴忠至金沙湾·中华黄河坛景区专线大巴车。
3.中卫中宁汽车站乘坐走银川、吴忠普客大巴车，购买广武车票金沙湾·中华黄河坛景区下车。
自驾路线：
1.银川、吴忠方向走福银高速，朝金积/青铜峡/峡口/S12方向行驶进入古青高速公路，在立马公路转入G109，即可。
2.沙坡头方向走S201转入G109，朝青铜峡方向行驶，即可。

景区介绍

甘肃中华民族大河坛，大河金岸的地标性建筑，大河上游的亮点。那条中华文化的母亲河可以说成中华文化的摇蓝地，在其宽敞的臂弯里，中华民族大河坛有山有水连绵起伏，青石砖碧瓦、楼牌洞桥，在日落撒下的豆豆金辉中与周边的景色和睦溶合，蔚为壮观。根据我国祭拜文化艺术、大河五千年文化艺术、黄铜艺术展现、皇室祭拜园林景观、中国文化传统标记等六条路线和三区、五牌楼、三大路、三正殿、一广场、一坛、一院的建筑合理布局，让人们掌握大河，掌握中国文化，感受在我国历史的博大精深。

中华黄河坛中华民族大河坛为礼敬大河、拜祭大河、心怀感恩大河，于2010年5月动工，2011年4月末完工。立在圣坛管理中心的部位往下放眼望去，眼下的大河及滩地恰好成一个太极八卦图，可以说天时地利之作。

售票处售票点

小火车前往旅游景区，必须在地下停车场乘座专用型观光小火车，好看的很。

黄河大河，我国第二江河，全球第五大江河。起源于甘肃省约古宗列冲积平原的玛曲，自西向东流过青海省、四川、甘肃省、甘肃、内蒙古自治区、陕西省、山西、河南省及山东省9个省、市、自治州，最终注入渤海湾。甘肃段归属于下河沿至石嘴山一段，流过富庶的宁夏平原。

黄河广场大河广场

中华黄河坛大牌楼中华民族大河坛大牌楼是大河坛的大门，高15.8米，跨距45米，10柱9门，是在我国现阶段最大的黄铜牌楼，显示了黄河文化源远流长的恢弘魄力。牌楼的柱头选用“玉琮”造型设计，横坊选用铜器饕餮纹造型设计，主方顶部设太阳鸟、龙凤呈祥，2个副门顶部各自饰有日、月，以表乾坤八荒；正门横匾撰写“中华民族大河坛”5个大字，太阳光门横匾撰写“敬天”，月亮门横匾撰写“法地”；反面各自相匹配撰写“自立不断”、“天道酬勤”；柱顶为正方形，相匹配方向各自相匹配“青龙、白虎星、朱雀、玄武”四灵之象，柱顶为“望天吼”，又称之为“盼君归”，充分说明黄河母亲期待全球大河子女回归。

碑林大道碑林大路是大河坛三座大路的第一座大路，63米长、54米宽。大路两侧分别名列着18道铜碑，上边刻着选萃了各代咏颂大河的知名诗文，如《楚辞·卫风·河广》、《神话传说·西次三经》的大河选句，庄子《雨暗》的章句，屈原《九歌·河伯》的诗词，及其从小学过的李白、杜甫、白居易、苏东坡等咏颂大河的传世私服优秀作品。

黄河魂大河魂

五千年照壁五千年照壁7.2米长，7.2米多，包含中华民族古代和各代封建社会主要历史大事件、意味着角色及所体现的传统文化。“三皇五帝夏周商，五霸七雄闹秋春。秦扫六合惜失鹿，楚忘江山社稷归炎刘。三国两晋汉朝，隋朝五代争未休。宋辽金元明方立，封建社会清停止。”一条清晰的历史路线尽在铜壁；浮雕图案的反面是大河五千年大型文字版，依照经、史、子、集传统式构思，分成“大河之水”、“大河之史”、“黄河之子”、“大河之坛”4个章节目录，将大河五千年文化艺术精粹，萃取为一万八千字，呈现在游人眼前。

三桥三桥依据“天行健，谦谦君子以自立自强；地势坤，谦谦君子以天道酬勤”的精神和追求“天和、地利人和、人与”的核心理念修建，从左至右各自为“天健桥”、“人与桥”、“地坤桥”。在天健桥的两边拦板石柱上，手工雕刻的是千姿百态的龙型图样，表述的是“飞龙在天”之意；在人与桥的两边拦板石柱上，手工雕刻的则是“十二生肖”，代表乾坤人世间人脉关系生息繁衍；在地坤桥两边拦板石柱上，手工雕刻的是各种各样形状的凤形图样，地为坤为女，凤则是雌虫物界的最大意味着，因而用凤来表达地面天道酬勤，恩德平方之意。

思恩牌楼思恩牌楼是旅游景区第一个宣布通道建筑园林景观，为古香古色的黄铜生产制造，效仿曲阜孔林的“万古长春坊”型制而加以改进六柱五门。石牌坊总高13米，宽15米，6柱5门，7楼8顶，双垂花柱，取想念大河天福地馈厚恩之意。石牌坊上正中间正匾用楷体榜书题刻“思恩”二字，左右配匾上则各自题刻“饮水思源”、“感恩戴德”，是“思恩区”的主题。

麒麟牌楼两边分别名列麒麟神兽，黄铜材料锻造。古语云“青龙显而黄河清，黄河清而圣贤出”。青龙源于大河之吉祥灵兽，做为守卫灵宠立在牌楼两边。

农耕大道农作大路是联接“思恩区”与“礼恩区”的甬道，长99米，宽36米，主要由“二十四节气图腾柱”和“时期农策”构成。农耕文化在我国博大精深，华夏儿女的祖先生在大河边，长在大河边，耕地在大河边，衣食住行在大河边。踏入农作大路，仿佛踏入先祖的足印，探索过去的历史。

二十四节气图腾柱二十四节气图腾柱高9米，各自路面两侧，依照春、夏、秋、冬四季，各季六节令排序。“二十四节气”是我国农耕文化的标示，是黄河河段为农耕文化之起源地的强有力证明，别地均无显著的四季之分。图腾柱采用黄铜原材料，每根图腾柱各自主要表现这一节令的花信风，竹简文字描述，与这一节令相对应的农作浮雕图案图，特别是二十四幅农作图是在历史上沒有的。

朝代农策农作大路中央政府，屹立着18面汉白玉石石鼓，从远古阶段，夏、商、周、秦、汉、魏晋、汉朝、隋、唐、宋、辽、金、元、明、清，到中华民国时期、土地改革、中华共和国，上边刻着历代王朝农策地方税，即“时期农策”，游人访问这一全过程便可了解我国农作地方税徭役的演变全过程。

天赐阁天福阁略仿北京天坛祈年殿建筑款式和风格设计规划，环形代表天圆，顶层瓦为深蓝色，代表篮天，中高层瓦为淡黄色，代表大河，下一层瓦为绿色，代表地面活力。阁为砖构造，殿阁高32米，直徑22米。內部有28根柱子支撑点，模仿星象设定。内围的四根“龙井茶柱”代表一年四季一年四季，中围的十二根“金柱”代表一年十二个月，外场的十二根“檐柱”代表一天十二个时辰。中高层和表层求和的二十四根，象征一年二十四个节气。三层一共二十八根代表天空二十八星宿。加上柱顶部的八根奎柱，一共三十六根，代表三十六天罡。宝顶下的雷公柱则代表中华文化“天地大一统”。殿阁内顶之藻井是双层斗拱及一层天花吊顶构成，正中间位橙黄色龙凰浮雕图案，构造精致，富雅华丽。天福阁始建高6米的白石雕栏围绕的三层汉白玉石环形“乾坤台”上，有拔地擎天之柱之气魄，以及壮观恢宏。大门中匾题写的“天福”二字，上下配楹联“敬乾坤吉祥庆雨顺风调，礼神灵荣华富贵祝无疆”。

地馈阁天福阁、地馈阁喻意大河恩德乃“天之恩惠”、“地之赠予”，即承自然界之恩点。

地动仪在两阁左右分设浑天仪、地动仪，天福地馈，浑乾坤动，相映成趣。地动仪全名候风地动仪，是汉朝生物学家张衡的传世私服作品，为阳嘉年间（公年132年）创造发明的全球第一架地震仪。

浑天仪浑天仪在古代中国科技史上是浑仪和浑象的统称，是在我国汉朝科学家落下闳和汉朝科学家张衡创造发明研制的。浑仪是精确测量星体曲面座标的一种仪器设备，而浑象是古代用于演试星象的仪表盘。

礼恩牌楼礼恩牌楼高12米，跨距27米，为坊、楼融合的方式，并装有西夏文化艺术元素符号的图样，意味着传统文化与区域文化的融合。礼恩牌楼中央主匾撰写“礼恩”2个大字，上下各自为“求仁及礼”“在祀与戎”，以突显进到祭拜主区。

神龟牌楼两边塑造着两尊黄铜吉祥灵兽——“龙马”与“神龟”，二者均高2.7米，源自于“龙马负图，神龟献书”的传说故事。“龙马”与“神龟”是中国古代史神话故事当中的吉祥灵兽，“龙马”与“神龟”和“河图”与“洛书”全是中华民族黄河文化管理体系中最典型的吉祥标记。

龙马龙马与河图——《尚书中侯·握河记》称“伏羲氏有天地，龙马负图出自于河”，伏羲先后而演成八卦，后为《周易八卦》来源于。神龟与洛书——《尚书·洪范》：“天乃赐禹，洪范九畴”，与大禹治水相关，其治理取得成功后治理取得成功，划天地为九州，又先后定九章秘笈，整治社会发展，广为流传出来收益《尚书》中，名《洪范》。

文华大道文华大路长99米，宽36米，由“十八竹简”和“时期文化”构成。

十八竹简十八竹简吸收合并大路两边，右边各自源自四书——《史记》、《孔子》、《高校》、《中等》和五经——《楚辞》、《尚书》、《礼记》、《周易八卦》、《秋春》；左边为《道德经》、《水经注》、《神话传说》、《孙膑兵法》、《黄帝内经》、《汜胜之书》、《齐民要术》、《农书》、《农政全书》。竹简各自以黄铜竹简的方式重现中国传统文化的承传井然有序，恣肆汪洋，丰富多彩，著作光辉。

朝代文脉时期文化各自为旧石器阶段、新石器阶段，夏、商、周、秦、汉、魏晋、汉朝、隋、唐、五代、宋、辽、金、元、明、清。时期并不是写君王朝代更替，只是从中国传统文化萌芽期刚开始，写每一时期的承传关联，看得见中国文化传统文化清楚、承传井然有序、源远流长、起源源远流长。

黄河坛大河坛由方坛和圆坛构成，映衬天圆地方一说。方坛凌长99.99米，占地面积9999平米，采用方柱子，在东、南、西、北各方向各自雕青龙、白虎星、朱雀、玄武四灵守卫；正中间圆坛用圆柱体头，一层白水，二层青云，三层青龙，意味着天地间，黄龙辉煌；圆坛下设5条通道，各自为金、木、水、火、土，五行各归。

六十甲子每一通道上排序12个甲子年，现有六十甲子驻守。六十甲子在道家文化的表述是每个人有归属于自身的守护者，庇佑一生无难无祸，平平的安安。

黄河鼎圆坛中央政府用心锻造了一尊黄铜大鼎，高6.3米，为“中华民族大河鼎”，反面为“司母河”；鼎侧为大禹治水，铸九鼎定九州；鼎右边为河图洛书；鼎边为朝代更替；鼎扭为龙凤呈祥；鼎上还各自刻着河伯交通出行、农作、渔、猎、纺织品、养育、祭拜、战事等八幅大河农作图。在龙脊8表面有八八六十四卦；鼎腿为牛首纹，以意味着大河镇河之神事；大河鼎的基座上刻着符文，反面有毛主席手书“沒有大河，就沒有人们这一中华民族！谁蔑视大河，谁就是说蔑视人们这一中华民族”。

黄河钟大河钟重达一万八千斤，连蒲牢到悬地达到6.3米，置放到八经楼梯和台基上的鼓楼内。钟上刻着符文，钟台称作“祈福台”。

黄河鼓大河鼓直徑达一丈，连鼓架在达到6.3米，置放到11级楼梯和台基上的南京鼓楼内。方坛右则的大河钟，左的大河鼓，也应了“晨钟暮鼓，钟鼓锣鼓喧天”之意。

感恩牌楼心怀感恩牌楼由六柱五门、七穹项、双垂花柱组成，中央政府主匾撰写“心怀感恩”2个大字，两边各自撰写“允文允武”“乃清乃真”。因大河坛建在宁夏自治区，故心怀感恩牌楼用了伊斯兰建筑的部分标记，表述回汉子女相互心怀感恩大河母亲河，也喻意中华文化是五十六个民族的大伙儿庭。心怀感恩大河母亲河是中华文化人们族的相互愿望：以超过建设中华文化共创、现有、共享资源的精神世界。

黄河铁牛用铸铁材料锻造的灵兽——“黄河铁牛”是石牌坊两边的镇佑保卫。铁牛的锻造艺术款式仿1998年在山西永济发掘出来的唐朝贞观年里为大河渡口蒲津渡锻造的“黄河铁牛”。

日晷日晷别称“日规”，是古代中国运用日影测出時刻的一种倒计时仪器设备，一般由铜制的表针和石制的园盘构成。铜制的表针称为“晷针”，垂直地越过园盘管理中心，起着圭表保持中立杆的功效，因而晷针又叫“表”，石制的园盘称为“晷面”。

指南车指南车别称司南车，是古代中国用于标示方位的一种机械设备设备，是古代君王出门在外做为仪仗的车子之一，以显示君权的威风凛凛与奢华。。指南车的造就意味着古代中国大河文明行为完善比较发达，在传动齿轮和离合的运用上已获得挺大贡献。

十八礼器十八黄铜礼器单设上下，橱窗陈列全铜灯、佛像、香案，里设主要三正殿。

中华人文始祖殿正中间的主要殿为中华民族人文始祖殿，塑有“三皇五帝”的雕像。

慈孝懿范殿左边为慈孝懿范殿，塑有女娲娘娘、嫘祖、娥皇女英、各代贤母及二十四孝，呈现中华文化之杰出女士之懿范和孝心之榜样。

百家姓祠堂右边为百家姓大全宗祠，为华夏儿女、中华文化，同祖同宗、同根同宗的证明，有民族大团结和谐、相互兴盛的代表。

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