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贵州榕江苗山侗水旅游攻略

阅读数：1278 更新时间：2019-12-31 20:56:20

地理位置:贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县

门票价格:免费开放

开放时间:全天开放

景区级别:无

适宜季节:四季皆可

著名景点:三宝侗寨、宰荡侗寨、七十二侗寨、萨玛祠

便捷交通:

侗寨苗寨分布在榕江县城四周，山路难行，可于县城内包车前往，其中三宝侗寨最近，从榕江县城坐三轮车即可到达。

景区介绍

贵州省榕江是侗苗文化艺术的起源地，地区风景秀美美丽动人，民俗风情与众不同浓厚，风景名胜诸多，旅游资源开发多种。

三宝侗寨车江侗寨坐落于榕江成北寨蒿河沿岸地区，由章鲁、寨头、莫堂三个大小不一的侗寨连接成，共800余户，3000多的人，是全国性侗族人口数量定居最聚集的地区，又统称“三宝侗寨”，这儿是较有规模的古榕群旅游景区。

宰荡侗寨宰荡侗寨归属于榕江县城东北地区20千米的宰荡村，有道路直通，村子周边古枫坚挺，风景秀丽，乡土文化乡村美景风采别具特色。处于此处的侗族归属于榕江县侗族六大支派中的苗兰宰侗族支派，民族服装及建筑物都别具特色，本地的民俗风情以侗族大歌更为知名，歌曲歌词主要以歌唱感情、赞颂本中华民族的英雄、重现日常生活和历史，演唱幸福的自然界为主，歌唱时多是第一段先由领唱者唱一两名，然后每个人随声合唱，节奏感自由，轻重缓急在序，高矮融洽，和声健全，被称作“东方魔音”，甚为全球音乐殿堂之佳品，已被列入全球非非遗文化。

七十二侗寨七十二侗寨坐落于贵州榕江县北大概40千米的乐里镇，本地侗民十分珍惜自然的赠予，因此这儿的初始植物群落储存得非常完好无损，走进村子，远远望去，但见满山遍野厚厚实实的绿。国家法定假日游人进寨，会受到本地老百姓独有的对“挡路歌”的招客礼数。七十二寨民风民俗古色古香，无盗无赌，邻里和睦，井然有序，很令群众引以为豪，群众品牌形象地说“这里只听见吆牛的响声大。”

萨玛祠寨头村中有最历史悠久的侗族先祖“萨堂”庙，又叫萨玛祠，平常庙门闭紧，里边敬奉的是侗族先祖。萨玛祠(聖母祠)，萨别称萨岁、萨柄、萨玛等，侗语中“萨”即奶奶，“玛”即“大”，“萨玛”即是大奶奶的含意。流传在母系社会制时期，侗族女头领骁勇善战，屡建奇功，悲剧在一次作战中为国牺牲，但其才气和士气始终铭记在侗族人的心里，变成侗族事业兴旺、安全吉祥的庇护神。

晚寨侗寨晚寨侗寨距县里50千米，古寨绿林荫翳，翠竹婆裟，山河秀美，山脚下有一条小溪流过，有一座花桥跨过溪流，古石井清爽可口的山泉水四季飘满，围绕寨脚的溪流海峡两岸初始绿色生态植物群落维护完好无损，联接仿冒的青石板古道四处横纵。晚寨人钟爱歌唱，基本上到沉迷的水平，人们以歌为乐，以歌为荣，演唱得好的人深受尊重和爱惜，从古至今此村歌星歌师人才济济。每到侗年、新春佳节、吃新节等传统节日，村中必须举办雄伟壮观的“踩歌堂”活动。

宰荡侗寨鼓楼宰荡侗寨南京鼓楼始建雍正年间，为单檐悬山顶民宅式木瓦构造建筑。总高12米，有经柱4根，柱距3米，每柱高8米，檐柱8根高4米。南京鼓楼最底层中央政府有环形的火塘，直徑1.8米，四周均置有长椅；屋顶为八角赞尖，胡芦宝顶部雕有鸬鹚1只，造型设计别具一格，风檐板上绘有双龙抢宝、英雄人物事迹、牛马虫鱼等五颜六色图样。全部南京鼓楼檐飞角翘，八面玲珑，是侗族老百姓智慧型的结晶体。

大利侗寨大利侗寨坐落于县里东北部地区约25千米，侗寨四周古木参天，寨中清溪潺潺而流，村中五座别具特色的风雨桥始建清道光年里，全线贯通每家各户的青石砖始建清乾隆年间，小青瓦木制别墅合理布局紧凑型、禾晾粮仓伴山靠水，雅致别具一格，寨中老百姓多才多艺，被称作“大山深处里的画苑”。

保里本里侗寨保里本里侗寨距县里80千米，以寨中诸多古香古色的石雕、镂花、古井出名，称为“悬在屋檐的感情”的“爬窗探妹，隔窗对歌”恋情风俗习惯也是独具一格风韵；“挡路对歌，挡路端酒”的婚宴民间风俗和迎送客人礼仪知识，主要表现侗家人热情、以礼待人接物的朴实重情义的文化艺术品格和低沉内函；在一年一度的“吃新节”、“侗年”里，她们用最庄重歌舞典礼邀约四邻八寨的亲朋好友共乐欢度，祝贺新的一年的刚开始和丰收的愉悦。

三宝侗寨鼓楼南京鼓楼是贵州省侗族地域独有的中华民族建设，是集众审议和文化中心，是侗族的主要标示。榕江三宝千户侗寨南京鼓楼高29层，是现阶段最大南京鼓楼之一，称之为“天下第一楼”。

古榕奇观古大榕树群位于车江池河河岸上，区域内大榕树数不胜数，在其中百年左右古大榕树就达1000多株，中幼大榕树1200多株，这种古大榕树遍布在县地区的村口寨尾，水岸溪水。在县里古州，清朝种的古大榕树总有50多株，与县里一江之隔的“三宝”千户侗寨，竟有190多株，一株然后一株，构成了少见的遐迩闻名的大榕树群。大榕树生态系统中的古榕广泛达到二三十米，胸围大小10米左右，最大胸围大小12.4米；最大的35米；冠幅最大的遮地4.5亩；路面根茎拓宽最多达150米左右；冠径最多的“上千年古榕”现有10多株，因其独特的造型设计和强劲的生命力，铸就了美丽动人的古榕奇景。

龙塘奇观龙塘，别名崩坡塘，坐落于榕江县平永镇北万山丛里，距县里47千米，为榕江度假旅游第一胜境。龙塘湖泊总面积约140亩，水深出24米，沿塘徒步一周约4.5千米，四周山型独特，松竹桃李隐映，湖波叠翠，风景格外美丽动人，中旧“小杭州西湖”之称。每一年寒露以后，塘水展现三色，或绿、或黄、或者是为乌色，有时候，一日当中，竟有3色，3色互变，奇妙出现异常。

十里百瀑高赧瀑布群在黔东南榕江县地区，距县里约50千米，遍布在约长10千米的溪谷里，这儿的飞瀑一百余道，有的起伏为30-40米，有的起伏为2-3米，姿态万千，变化莫测，周边山高林密，人烟稀少，是开展绿色生态冒险的好地方。

古州城榕江古称古州，处在三江围绕、山川环绕着当中，古州之名始常见于唐朝，古代“为黔省西南锁钥，新疆省（苗疆）第一要区”，历年来具有“风情浓厚、璞玉浑金、无迹不古、山水独秀”的美誉。古州城当初富贾汇集，是主要的船运港口，迄今储存有古八大会所（二湖会所、福建会所、广东省会所、广庆会所、贵州省会所、广西省会所、江西省会所、四川会馆）旧址；坐落于市区卧龙岗上的古州苗王庙被称作“广大苗族地区天地独一庙”，为我国自然景观之精典，在跨省、东南亚地区直到殴美常有一定影响；南边临江壁立五榕山，昔有古榕五株，浓荫如盖，互相隐映，山顶有杨公庙、翠薇阁、得月楼、五榕庙等，为古州八景之一；古州陆逊城旧址，流传为陆逊南征故垒，古代为防战争，环城修了九百四十四丈城垣，“叠方石筑城，极其牢固”；省部级文物古迹的红七军军部原址和“五一”广场是主要的红色旅游胜地。

小丹江苗寨小丹江苗寨距县里103千米，位于雷公山核心区國家保护区的山下，有山有水而居，周边原生树林逐层叠障，林海碧波，山中山谷爆布、金银花飞流，险峻极其。小丹江广大苗族地区老百姓祖祖辈辈定居在这里清幽的地方，过着世外桃园一样的衣食住行。寨前四道瀑流下的溪泉汇聚这小坝上绕着寨边直穿茅人河。苗家人用智慧型修建了雄伟秀丽的风雨桥和雕龙画凤的寨门牌楼。村边修建了奢华雅致的全木质酒店。小丹江人十分热情好客，礼仪知识端庄，只要是客人而导致，俱以芦笙歌舞相迎，酒酿相敬，让您醉在苗乡。这儿的广大苗族地区信念“龙”，传说故事她们的先祖就是说龙王，后代为招回那位苗家小英雄，使仿冒获得维护，人和动物安全、五谷丰登，每一年阴历2月（即龙天）这里举办盛大庄重的“招龙节”。

四道瀑“四道瀑”坐落于榕江县小丹江村与雷山县毛坪村交界处的原生树林当中，搭车自小丹江出发约15分鐘，徒步到四道瀑有339级古道。四道瀑是由“斗蓬瀑、神仙台、神龟望月、云缎瀑”四级构成的飞瀑园林景观，飞瀑的两壁山体雄伟，险峰插天，柔藤虬蔓，老树参天；峡口最深处，水破山开，流水从数十米高峰顶岩上级领导坠落，飞珠溅玉、响声如雷。四道瀑光滑照人的青石板上铺满奇特真实的上千年古代人足印。

茅人河茅人河源头来源于雷公山一望无际原生树林，清亮透胶，此去经年不断，海峡两岸老树满布，绿意盎然，原生树林里稀有动物与植物資源诸多，是广大苗族地区老百姓最为钦佩、挚爱、关爱的女性河。茅人河全线飘流十一公里，约两钟头，先乘飞机动游船十至十五分钟，欣赏南丹湖风景，随后徒步一千三一百米约二十分钟享有纯天然园林景观。至乌沙溪口刚开始起漂，终点站至迷你裙家乡两汪。中途能够在谢嘎、上纽溪口稍加歇息，享有自然森林氧吧，品偿农家院山间特色美食。也可去大气田成功，再徒步三千五百米约一小时（或坐人力轿子）抵达两汪。

空申苗寨空申迷你裙苗寨坐落于两汪乡，寨中苗民传说故事是张果老以及亲妹妹的后代。古寨伴山而建，四周山峦起伏，树木郁郁葱葱，一条清亮的溪流从寨旁穿过，吊角楼民宅、粮库星罗棋布。本地苗民的芦笙舞十分粗狂豪放，表述苗家人抵御入侵的获胜、捕猎回归及其大丰收的愉悦；服装也非常独特，女性戴着青绿色顶级帽，穿着5--7寸百褶裙迷你裙，脚穿半拉草鞋，身围各种各样科动物的皮纹路的刺绣图案围腰，被称作“穿在的身上的诗史”。每一年农历三月三“茅人节”是空申苗寨特有的传统节日，它是远古阶段古寨不可以联姻只有远娶远嫁他乡、恋人叙旧约会的时日，另外是未婚青年人男女寻情觅侣的烂漫传统节日，有着“东方最历史悠久的七夕节”的美誉。

卡寨苗寨朗洞镇卡寨苗寨距县里92千米，依山水古树而居，小溪绕寨边经过，寨中干栏式木栈道吊脚木楼民宅与粮仓相匹配，合理布局，层峦叠翠，集中化一片，逐层叠织，构成一道美丽的风景。这儿的广大苗族地区女人承传着纺织品制做服装的一整套制做生产流程技术，盛放服装高贵典雅，色彩鲜艳，图样形变生动而又栩栩如生精致，有广大苗族地区图腾图片的吉祥物设计，龙、凤、山水画、黄牛等细致、精美；本地女性发形很独特，细细长长头发挽在镂花银梳上成S型，层级轮廊明晰，与秤钩式耳饰、雪白皮肤色彩的脸、栩栩如生的大眼睛衬托般配，构成一幅精致的风情画，男士蓄春秋时期古典发形，穿老粗布无腰大裤；本地的芦笙舞，歌曲旋律雅致静谧，柔中有刚，动中有静，男士舞步稳进雄浑，女士舞步优美雅致；男女恋情风俗习惯“火塘对歌”声腔如偷欢细语，一般二人左右女音与二人左右童声对唱，动听的和声自然和睦，是民间音乐中小有的和声音乐种类；除此之外，“苗年”、“吃新节”，及其填满烂漫的阴历“六月六花坡游方对歌七夕节”等丰富多彩的传统节日內容和多姿多彩的传统节日方式使这儿厚重的文化内涵释放风彩。

摆贝百鸟衣苗寨摆贝距县里56千米，是广大苗族地区百鸟翎毛服装原生地，村中木制别墅星罗棋布，只用木板材盖，老树葱郁，古典风格的嘎嘿（古瓢）舞、华丽古色古香的百鸟翎毛衣、神密的苗王墓、扣人心弦的芦笙曲、朱元章时的古天然奇石等，历史与实际这里相融无间，一切都填满神密。

加两苗寨加两距县里45千米，是月亮山中最历史悠久的苗寨之一。古寨四周的一望无际林海、险峻的山上、深遂的河谷，组成了奇妙的自然室内空间“进山如云间，出山到小河边，两山能会话，碰面要大半天”的绿色长城，将群众与外部长期性防护，村中迄今依然保存古色古香、浓厚的民族风格和丰富的中华民族文化内涵，翎毛花衣色彩鲜艳，图样独特，刺绣图案加工工艺细致，这儿的苗家人依然过着她们自身传统式的“吃新节”、“苗年”和“牯藏节”。在其中“牯藏节”是广大苗族地区最庄重、最历史悠久的传统式祭拜先祖的传统节日，传统节日里，苗家人衣着传统节日盛放，跳起来“芦笙舞”、“木鼓动”、“铜鼓动”，热热闹闹。

吴家寨和打摆苗寨吴家寨和打摆苗寨是古州镇的2个广大苗族地区自然古寨，寨上迄今保存有几百年的木制房子，群众保存古色古香初始的衣食住行风俗习惯，男女留春秋时期发式，穿黑、白双色衣服裤子，一年四季衣着自做老粗布装，在其中小伙上用为无领对襟便衣，头包方巾，穿宽敞无裤带布裤，交错扎捆；女人服装衣袖、衣脚花边图案细致鲜丽，银饰、耳饰、耳饰、银项圈、多个层叠，条理清楚，银曲别针插在发鬓上显大气粗狂，民族服装别具特色。本地传统式的传统节日依然是“吃新节”、“苗年”为核心传统节日，传统节日里牛牛游戏、吹芦笙跳月、斗鸟、玩山，山间情歌歌曲木叶对唱雅致委婉，火塘边“嘎嘿”、“嘎玲”伴奏音乐情歌歌曲细致偷欢。传统节日中的芦笙曲浑厚高昂，舞步粗狂豪爽而热情，最非常的是传统式古色古香的开犁节，“卧堆”仪式奇妙，去邪身心的洗礼开犁辛勤劳动场景庄重而又烂漫，富有风韵。

滚仲花裙苗寨滚仲花裙苗寨坐落于榕江县平江乡，距县里30千米，传说故事为春秋时期苗民因战争迫不得已迁到。古寨周边山峦叠嶂，古都巍巍、历史古迹甚少，有苗王屋基、古砖窑址、古斗牛场、苗民农民起义旧址。本地苗家女子着蜡染、刺绣图案服装，图样有花、鸟、龙、凤等吉祥物设计，小伙穿戴粗狂的百鸟翎毛服装盛放，被称作“花裙苗”。踩歌堂、跳月讨花带等历史悠久风俗习惯、“苗王节”、 “六月六赶花坡” 等历史悠久传统节日依然初始地承传。滚仲是最知名的芦笙制做地，有过被苗乡侗寨称之为“芦笙王”的杨昌凡，她们用芦笙拜祖、打情骂俏、用芦笙表述一切。

八蒙水寨八蒙水寨距县里55千米，据水族祖谱记述，八蒙水族有近500年的定居历史，老寨貌储存完好无损，干栏式木制别墅层峦叠翠，村道古朴典雅，数千年古榕遮天弊日，明末清初的水族合墓千年古墓手工雕刻高超，是一个独具特色、生态资源优良、风韵浓厚的水族古寨。村中的古榕、古墓、花桥、铜鼓动、斗牛舞、端节、水书等凝集反应了水族人厚实的历史，是历史悠久文化艺术的萃取，称得上都柳江上一颗绚丽多彩的明珠。这儿每一年都过历史悠久庄重的端节（汉称瓜节），国庆中秋举办传统式的大型祭祖仪式、跑马、青年人男女情歌歌曲会、跳芦笙舞、铜鼓动、斗牛舞等。

同流水寨同水流寨是塔石瑶族水族乡的一个水族古寨，距县里52千米，古寨一直储存历史悠久的干栏式吊脚木楼。同水流族男女服装十分别具一格，妇女头包花帕，脚穿翅尖鞋或绣花鞋，穿着青步衣十分幽雅，盛放高贵典雅；男性用青蓝头帕呼和浩特，上穿着对襟无领短上衣外套，下穿着直筒型便裤。这儿风韵古色古香归真，其芦笙舞以音质清澈、粗狂豪壮之风格数次参加州县大型表演，其凤尾服别具特色；水族铜鼓色泽优质、响声宏亮备受水族人钦佩和钟爱；水族刺绣图案、剪纸画也独具特色，款式多种，主要表现了水族女性的内秀和聪明伶俐；始建乾隆皇帝、道光、光绪年间的三座水族千年古墓图样绝妙，惟妙惟肖；古寨附近有龙潭飞瀑，有小乌龟喝水的纯天然风景。

怎东瑶寨怎东村坐落于塔石瑶族水族乡政府南边12千米的深山中，寨中木制别墅瓦顶，走马拐角，木栈道宽阔，美人靠逸然，寨内寨外，绿草如茵，寨后有大坪山、乌荣寨、八宝山，及清咸同年里本地农户农民起义革命老区旧址和十分壮阔的原生树林。本地瑶寨民俗储存基础完好无损，更为吸引住人的当数“还盘王愿”、“舂杵舞”及其一年一度的“盘王节”。

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