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郑州巩义康百万庄园旅游攻略

阅读数：1032 更新时间：2019-12-27 20:37:53

地理位置:河南省郑州市巩义市康店镇

门票价格:康百万庄园门票：75元/人次。讲解票价格：一级讲解员80元/次；二级讲解员60元/次；三级讲解员40元/次。优惠标准：一、为了鼓励巩义市民出游避开旅游高峰期，巩义市民凭本人身份证享受景区门票半价优惠（国家法定节假日、星期六、星期日除外），即38元/人次。二、年满60周岁--- 69周岁老年人凭本人身份证或老年证享受门票半价优惠，年满70周岁以上老年人凭本人身份证或老年证享受门票免费（重阳节年满60周岁以上老人凭证享受门票免费）。三、全日制在校学生凭本人学生证享受门票半价优惠（身高1.4米以下的

开放时间:全年开馆，节假日不休息。
夏日：08：00----18：30
冬日：08：00----17：30

景区级别:国家4A级景区、全国重点文物保护单位

适宜季节:春秋两季天高气爽，百花齐放，为旅游最佳季节。

著名景点:康百万庄园、建筑、贞节牌坊、碑林

便捷交通:

乘车路线：
1、汽车总站乘坐8路公交车直达康百万庄园
2、火车站乘坐2路公交车转乘8路公交车直达康百万庄园
自驾路线：
1、郑州方向：连霍高速往西巩义出口或310国道郑州西100公里处巩义市区西康店镇
2、洛阳方向：连霍高速往东巩义出口或310国道洛阳东80公里处巩义市区西康店镇
3、焦作方向：向南70公里过巩温黄河大桥至巩义市站街镇向西10公里至康店镇

景区介绍

康百万庄园是全国性三大庄园之一，被称作豫商精神世界，中华古典建筑楷模。康百万庄园与山西晋中乔家大院、河南安阳马氏庄园合称“中华三大官宅”，是十七、十八世纪华北地区黄土高原地区封建社会碉堡式建筑的意味着，是全国性硬山式建筑中最详细、最典型的意味着。这座与外部阻隔的钻石构造的古城堡型建筑，合理布局认真细致，既亭台楼榭、奢华雄壮，又雍容大度、如意清雅，可以说中华一绝，蔚为壮观。庄园主人更因慈禧的册立而名满天下，乃至被民俗称之为“活财神爷”。康百万庄园的存留，即是历史留有的一个标记，是时期的一个真实写照，也是一个人们族苍桑历史的印证。

康百万庄园康百万庄园别名河洛康家，背依邙山，遭遇洛水，因此有“金龟探水”的美誉。“康百万”是明代至今对康应魁人们族的通称，是康氏人们族祖先康绍敬修建的官邸，是第六代传承中的杰出代表。清朝晚期1900年，八国联军侵入北京市，慈禧带上光绪于第二年逃离北京前去西安，后又返京，经过巩义康店镇时，被称作“豫商第一人”的康家店家“康鸿猷”锦上添花，向清廷捐款一百万银子，慈禧一句“没成想，这山谷里也有上百万生活馆。”被广为人知，并赐其为“康百万”的封禁。因此“康百万”变成这一生态园的主人家“康氏人们族”的通称，因而康家的生态园便变成“康百万庄园”。

建筑康百万庄园是一座纵跨明、清、民国时期三个阶段的大型封建社会大地主生态园，端庄大气、绮丽雅致，是一座集“古、大、雅、美”于一体的恢宏建筑群，被称作十七、十八世纪华北地区黄土高原地区封建社会碉堡是建筑的意味着。生态园兴建于明代中期，明代之初，日趋完善。现阶段康百万庄园储存下来的主要有主宅区、栈房区、南宅院、宗祠区等十一部分，总建筑面积64300平米。

贞节牌坊康道兴妻苗阿伯，23岁守活寡，矢志不嫁，养育改姓孩子无晏长大。苗阿伯辛辛苦苦守节31年，于同治七年寿终正寝。同治十二年获得皇上奖励。之后，在其儿媳妇萧氏的指使和长孙康建璧的勤奋下，专业为苗阿伯建造了贞节牌坊，这座石牌坊迄今仍完好无损的储存在旅游景区入大门口的广场之中。

碑林生态园内展览的康家当初应用过的家俱、珍玩、名人书画等国宝级文物4000多份，不但重现了奢侈的衣食住行原状，也体现了那时候的社会习俗。康百万庄园做为历史特殊阶段的独特物质，拥有浓厚的历史积累和丰富多彩的艺术内函，对科学研究在我国古代建筑史及中部地区民俗民风具备重要的实用价值。

雕塑雕塑作品

堡垒式建筑康百万庄园的建筑类型既不同于晋商宅院、军团文化艺术，又有别于徽商的独栋别墅、戏楼布局，它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，沿街建房子，背靠筑窑洞，河滨设港口，据险垒寨墙，既保存了黄土高原地区民宅和北方地区四合院的方式，又消化吸收了官衙、园林景观和国防碉堡建筑的特性，类别齐备、合理布局、设计精致、别具特色，融中国南方之古色古香清雅与北方地区之粗狂厚实于一体，是中华民宅中最有象征性的古建筑群体，被称作中华艺术的奇怪。

御碑皇上亲赐碑石。

表演演出

栈房区栈房区始建清光绪11年至18年（1885年~1892年），原来六个宅院和一个占地面积二十五亩的喂养棚和遛马场，总占地面积三千六百平方米，经历风雨沧桑后储存出来的由东向西先后为顺记、魁记、崇义德三个基础详细的宅院，仅存总面积大概2000平米。

四合院许多相关民间传说故事的石雕工艺品在栈房区经常可以看到，亲身经历几百年的历史这种石雕工艺品仍然完好无缺，手工雕刻的字体样式轮廊仍然显眼美观大方。康百万栈房的一个最大特性就是说无所不在的牌匾门联，这种牌匾门联所洋溢着出浓厚的豫商文化艺术气场，充足显示着主人家的真实身份与品味，是栈房区域独到的地方。

洛作智水“河完成出图，洛出版书籍”，“洛”是智慧型的代表，“水”是康家做生意的主要质粒载体之一。当初康家就是说靠漕运发家，旺家，到起家，运营盐业、谷物、棉絮、布料的，因此“洛作智水”就喻意康家明理顺通，做生意像洛河水一样博大精深。

迎客厅迎大客厅是用于招待多方客人及其全国各地康家全国各地栈房的大小夫君，是承担信息资讯上通下达的地区。墙壁放有一块匾就像卷书，匾内所书的是康熙皇帝五十三年（1714年）施行的圣谕，內容为：“朕视商民皆赤子，不管事之大小，俱当今为熟筹”，含意是不论是商人或者农户，全是我的子民，不管大小事，我是细心筹备，而且一视同仁去看待。

外厅全部迎大客厅被装修隔断分成外厅和内厅，凡到访顾客先到外厅，若有要事就到内厅和老夫君商讨，假如事关重大，再由老夫君体现给康百万。迎大客厅是康家的品牌形象窗口，康家有意布局这一待大客厅，厅内家俱、字画、文房四宝、艺术品、茶器、荼叶等配套设施齐备。从这当中反映豫商“崇尚中等、不张扬沉稳”的儒学风采，反映豫商“留余”的与众不同个性化。

内厅内厅放置的这一圆餐桌是用于谈做生意时顾客和上家公司收看样货和置放样货的地区。平常餐桌全是一分为二置放在两侧，假如彼此商谈取得成功时两个餐桌对在一起，表达做生意圆满收官。除此之外半圆餐桌可以节约室内空间，拓展到如今的社会也就是说十分重视的资源节约型，资源节约型行政机关，看上去也较为精美美观大方。也有一种叫法，就是说根据屋内的餐桌的放置，能够分辨男主角是不是家里，餐桌分离表达主人家不家里。合一块，表明男主角人家里。

货样室货样室是康家运营产品展示的地区，用作来往客户看样板订购，这儿有山东省的食用盐、海鲜产品、中国南方生漆、荼叶、酒酿、丝绸、陶器、陕西省的棉絮、纯棉布、朝天椒，河南省土特产品、中药材这些，展现出康家当初在中国各省运营货品种类多元性和多元化。“奇货可居”各地特产及货样是商品流通企业的主要根据，总栈房十分重视相互之间调济，到访客户就这里看样板订购，选中样货以后，再到对门银号里边交货订金。

钱庄银号是管理康家资产商品流通进账、出账和统计分析的地区。适用于外地人客户交货订金，康家的国际商务运行经费预算及其出外的栈房资产汇聚、清算，最能体现康家健全有效的会计体系。今日的银号复制粘贴了当初的运营商品流通的管理摸样，展览厅内摆着古香古色的银行柜台、防盜古窗，一组组银柜、帐柜和清朝的黄金金币、铜钱、账房用品等商品及小算盘展现紧密结合，真正重现康家收款的情景和做生意极其兴旺的状况。

议事厅议事厅展现的是栈房面貌，以照片的方式展览了康家中国各省栈房的面貌。全盛时期康家栈房覆盖全国全国各地，东去日本，西到甘肃，南到上海杭州，北到京都天津市，能够从这种照片中感受到头枕泾阳西安，脚踩临沂市济南市。那时候康家栈房分成高中低档三级，低等栈房主要承担收租谷物，运营土特产品，一般建在较为大的村子里，初级栈房除开管理各种各样做生意如谷物、布行、盐业、土特产品等，也要承担地区性的小栈房，一般建在做生意新项目较为集中化的城区和通衢港口上。高級栈房建在主要的大城市货大河大码头上，如西安府、开封府、济南市府等，建筑奢华一流，等于康家派出组织。

场景模型场景模型

侧院侧院

仓库库房分成左右双层，顶层放一些较为轻的物件，放置有中国南方的丝绸、陶器、荼叶，陕西省的棉絮布料、中药材等商品；下一层多见一些不容易运送的货品，放置有山东省的食用盐、中国南方的生漆、酒酿、陕西省的谷物、朝天椒，河南省的木料、土产、纯粮酒等商品。

高脚队运送 “水道为主，陆路辅之”是康百万搞活货品商品流通的灵便方式，高脚队是其水陆装运的主要对策。康家轮船在经过三门峡时，地形险要，要亲身经历人门、神门、鬼门三道关，因此康家就建立了自身的骡马高脚队。康家在陕西省和清军做棉絮纯棉布做生意，运用清军镇压白莲教之机，为清兵供货了十年的谷物、棉絮和布料，这时康家超过全盛时期。清朝中后期，康家轮船运东西到港口后，也要历经陆路运送，必须人力及车截，康家就建立了自身的高脚队，那样就增加了运输能量，减少了来回周期时间，提升了轮船的信誉度，那时候能为水陆、陆路同时进行。

相公述职夫君个人述职是康家异地夫君回家个人述职向老夫君及康百万报告做生意时住宿酒店。康家在异地三十二为夫君，她们常常回家东向家报告做生意情况，这就是说她们临时性定居的地区。

辩银室辩银室是老夫君教给小相公辩银窍门、辩银工作经验及其应用钱财秒决、申请办理大型账务办理手续的地区，里边是一组小的人物蜡像，为观众重现当时的场景。申请办理大帐鉴别黄金真伪是康家的商业秘密，主要能够从下列几层面着手：第一观色，第二秤重，第三锻造工艺。

理财室投资理财室是康家四大朝官之一的账房负责人，独立审查，申请办理账务的场地，设定这一单人间针对健全康家经营情况极其重要，餐桌上放置有文房四宝、小算盘、记事板、蜡烛台、边墙壁悬挂着账本，后边是桌椅、挡案柜等服务设施。一张单人床，茶器、洗脸盆等日常生活用品主要表现了老爷子以龛为床，恪尽职守的工作责任心。

庶务室庶务室是康家四大朝官之一——总务负责人办公室的地区。康家全盛时期有四老夫君、八大夫君，三十二夫君，成千上万的小相公，有着近二百多个展现金字塔式的体系管理，老夫君是康家的运营负责人，大夫君是每个系统分区的责任人，夫君是每个栈房的责任人，小相公则是营销人员或者是较为核心的勤杂人员。执掌康家营缮工程项目、资产购买、管理维护保养及其栈房检修、财务出纳、夫君、佣人薪酬、假期、生活起居分配管理等事务管理；另外康百万以便推进康家的基石，发展康家的商业服务销售市场，也公布向社会招聘夫君，招生饱学之士、做生意优秀人才的地区。

贵宾客房vip酒店客房是用作分配到访vip安歇的地区。室内软装配套设施齐备，再加墙壁书画的装点，洋溢着出一片平静，温暖的气场，反映康家主人家对客人体贴入微的关爱。

芝兰室芝兰室是康百万临时性招待主要工作人员研讨小议的地区，是康百万整理国际商务，捕获创业商机，深学笃用商理的生活起居处。厅内西墙壁有木雕刻挂屏，屋内顶子床家俱等一应俱全。看起来简约齐整的展览厅，却真正突显了儒商康百万开朗用心、灵巧细腻的个性化。

议事厅议事厅是全国各地到访顾客再此歇息，临时性商讨的地区，厅内茶器，写字台等一应俱全，从这当中最能体现主人家对顾客的无微不至于的关爱。

金银库黄金库是康百万储放钻石珠宝及私人东西的地区。这儿修复了原状，陈设设计的了一些官窑瓷器、老古董、钻石珠宝、银票、合同书珠宝箱、博古架、清式板箱，供游人参观考察。“康百万”是富甲中华的富商，她们考虑到的主要难题应当就是说黄金软细的储放，康百万庄园下设黄金库、藏宝洞，脱险洞等，供自身富时宝藏雄霸九州逃跑。

作坊区小作坊区是康百万人们族的制造、衣食住行总公司，由坐西向东的九孔砖券窑洞和坐北向南的青砖瓦房构成。

酒坊酒厂

主宅区主宅区是全部生态园的主要一部分，一片宽阔的广场把寨上住宅小区分成南北两宅院。南宅院坐西向东，北京大学院坐北边南，南北两院互相映衬，各具特性，别有系统。

叶氏井叶氏井所在城市原是叶氏所居，名叶氏巷子，井为叶氏先祖所掘，山泉水汩旺而甘洌。清乾隆甲午（公年1774）洛水疯涨，叶氏生态园被冲毁，遂迁居他乡。康家为扩人们院，买下来荒园，并出巨资买井，叶氏卖园不卖井，此后在康家庄园里有一口叶氏井。井旁有 “耕读别人”墙体屏风隔断。

匾额东院第三道侧门的大厅里，悬挂有称为全国性“十大名匾”之一的“留余匾”，象卷书，象旗子，“留雨顺风调不绝之巧以还成就，留雨顺风调不尽之禄以还官府，留雨顺风调不绝之财以还老百姓，留雨顺风调不绝之福以还子孙后代”，展现了这一人们族文化艺术的生命。“克慎厥猷”、“疆勉大学问”、“致中和”等牌匾，告知人们，康家把“念书”、“行善”、“慎重”做为了传家宝，它是她们不可或缺、发展的精神支撑点。

更房更房是康百万庄园的护卫对策之一，由若干名更夫昼夜守护。一夜分五更，每更打一次梆或锣。若有兵匪，即应急打锣，以造成主人家和周边人民群众的高度重视，团练、乡勇立刻结合。

北院北院古建筑群是主宅一院的通道，坐南朝北、由东向西，一字排开共五个庭院，是相通的。

主宅一院主宅一院是康家第十二代庄园主康大敢于乾隆皇帝年间修建的，别名“老院”。老院的建筑布局是我国典型的前堂后寝三进式四合院。东西花厅，是康家用于接待一般顾客用的。古代有句话叫“重男轻女”，东为上，因而东面一般用于接待男宾，而西面则招待女宾。

《留余匾》“进到康百万，要看留余匾”，“留余”就是说康家庄园文化艺术的代表、镇馆之宝。门厅上方悬挂的这块别具一格的牌匾就是说康家的家训家规匾“留余”。前边这2个突显的篆字就是说留余地的“留余”二字，它上边的內容，开场提及：“留耕道长《四留铭》云：留雨顺风调，不绝之巧以还成就；留雨顺风调，不绝之禄以还官府；留雨顺风调，不绝之财以还老百姓；留雨顺风调，不绝之福以还子孙后代。”这儿引入了南宋留耕道长王伯大的四句格言来劝诫子孙后代一切必须留余地，人这一辈子，不必把福禄寿财都享尽耗尽占尽，把它交给必须它的人。然后，又引入明代进士高景逸的几句话“临事令人一步，已有空间；临财放开一分，自有余味。”可以说把留余观念充分发挥来到完美。最终又小结到：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽罢了。”昌家之法就是说留余忌尽，这话就道出了康家兴旺发达四百年的窍门就是说一切留余地，忌盈忌满，欲速不达。即“忍一时晴空万里，退一步海阔天空”。这块匾如今早已列为中华民族名匾之一。

主客厅主大客厅是一个“方三丈”式的建筑，三丈见宽，三丈渐长，古代只有超过举人左右的真实身份才可以有着那样的建筑。东西两侧的两张中堂画：东面一幅是明朝山水画家江南四大才子之一文征明的山水著作；西面一幅是清朝晚期的一幅汴绣精典————八仙拜寿图。

新婚居康家娶媳妇注重场面，洞房花烛温暖华丽，迎接新生团队连绵数里，用三班鼓乐，六乘彩轿，彩旗飘舞，接待客人数家，繁华十分。结婚居内，八仙桌上边的菜盘里放的是大枣、花生仁、桂园、板栗，代表百年好合；斗里放的是五谷杂粮，代表五谷丰登；葱呢是期望后代子孙精明能干；马鞍子和柽子，则是新娘进门处要“骑鞍跨柽”，取其楷音，有一生平安一说。反面一幅中堂画是“婚姻生活神”和合二仙，代表婚姻生活和睦幸福、夫妇永结同心之意。两侧楹联写的是“眉柳绿描京兆笔，额眉小红点寿阳妆。”取张京兆用深绿色来勾勒老婆的柳叶眉，寿阳公主将红梅花点缀在自身的前额上之意。左侧几个十分趣味的“喜”字，书写不尽相同。长“喜”表达经常开心，圆“喜”表达圆圆满满，双“喜”就表达“喜事连连”了。尽管书写不一样，但都表述了吉祥和美好愿望。

中年居人到四十，上有老，下有小，时代气息较为深厚，摆放也相对性朴素一点。左侧有中年夫妇常用的顶子床，右侧的这张称“罗汉床”。主人家能够在上边闲聊、下象棋，但清朝大烟传到在我国后，罗汉床就改成抽大烟的烟榻了。一幅中堂画是关公像的“夜读春秋”图，能够看得出关公像的义与罗汗床前的德字相映衬，看得见康家以“德”、“义”来文化教育儿女。

上房上房（老年人居）是生态园最大的建筑，还可以说成权利和影响力的代表，康家的各代老人都会这儿定居。反面一幅中堂画“松鹤延年图”是康家第十六代庄园主康无晏的妻子肖老婆婆过100岁寿辰时，他人赠予的寿礼。古代曾说“人到七十古来稀”，肖老婆婆活了105岁，五世同堂，学识渊博，无非他人要把她作为神仙来尊敬了。

金丝楠木木雕顶子床三进镂花顶子床是现阶段康家储存出来最精致的、在中国是寥寥无几的一张顶子床。依据材料记述，这是用金丝楠木手工雕刻，由十个能工巧匠，耗工1700多个综合工时，干了已近五年時间才制成的。这张床不仅型体巨大，并且雕工细致，彻底是用镂雕、镂空雕花手工雕刻的手法，从里到外分成三重，就像一个城堡亭台楼阁，上边手工雕刻的图样有80多种。床柱的手工雕刻全是竹节型的，代表竹报平安、节节高升。正中间手工雕刻的有福寿寿三星，代表“三星拱照，福寿安康”。最上边一层手工雕刻有一高官骑高头大马，两侧有齐整的仪仗队，代表步步高升。第二层手工雕刻春、夏、秋、冬，代表四季安全。第三层手工雕刻有谦让、课读、围棋对战图等英雄人物事迹，下边手工雕刻有小孩子戏金鸡、麒麟送子图，有“万事如意”之意。这张床的此外一个绝妙的地方是它能够自由拆装，床由37个一部分构成，通体大理石沒有用一颗钢钉，彻底是铆上来的。仆人临时性歇息的地区就在踏脚板前边正方形的这一块地区，由于她们服侍老年人要随时随地听候老年人大呼小叫，因此就睡在老年人床前，随时待命，从而能够从而感受到封建社会社会等级制的等级森严。

铜炭火盆铜炭烤盆是那时候的供暖专用工具，两层，下一层放炭，上边加水，既可供暖，又能够净化室内空气，与人们现如今的“空气加湿器”有如出一辙之妙。

藏宝洞藏宝洞是2003年4月发觉并发掘的，是以康家第十九代康素禅女性嘴中获知的。经勘测精确测量以后，出自于安全性考虑到，现阶段只挖了50米左右。藏宝洞设计恰当，具备2个主要用途：富时宝藏，乱时逃跑。这一洞里边是洞套洞，窑套窑，小洞相接，巧设行政机关。听说有2个出口，一个通到2千米以外的康家国防要塞——金谷寨上，另一个通向邙山岭上，集中体现了古代中华战争时期住户的境遇与中华建筑的特点。

窑洞三层窑楼是窑洞的意味着，这类方式在中华甚至全国性都十分少见。称它为窑楼，一方面能够从外型上见到是左右三层的，如同人们如今定居的房子，另外又具备窑洞多天暖和夏季凉爽的特性。这孔三层窑楼的上边双层均用木质棚板分隔，用于储放货品，又因窑洞自然通风标准不大好，十分湿冷，木质棚板能具有防水功效。这是一孔土窑洞，原先外界是用一米多厚的青石砖券砌起來的，不仅具有加固作用，也显示了康氏人们族财力的深厚。

主宅二院主宅二院的主人家较为非常，从庭院的名字“秀芝亭”能够看得出它是康家未嫁人的小妹们衣食住行的场地，严苛遵照封建制度重男轻女的观念，不仅庭院室内空间狭小，就连太阳也被砖墙和花草树木挡住起來，而当初康家的小妹们就得在那样的自然环境中衣食住行十六年。

闺房闺阁是康家未嫁人小妹们的闺阁，布局清爽清雅，跟古典美的高贵真实身份十分相符合。康家的小妹像全部古典美一样，三岁缠脚，长短只有三寸，也就是说人们平时常说的“三寸金莲”。闺阁正中间的这台绣架，对小妹们来讲是十分主要的，由于专于女职工是封建制度考量女人娴淑的主要规范。六岁以后，他们就这里全神贯注地塑造自身优雅的性格和气场了。闺阁有2个门，宽阔的是主人家出入走的，狭小的是丫环专用型的，主要表现出封建制度等级制是反映在各个方面。

儿童居少年儿童居是康家未满十八岁小孩子们定居的地区。康氏人们族是世代书香名门，因而十分重视对少年儿童的塑造教育，它是保持其祖业时代长盛不衰的主要方式。康家老人跟如今全部的父母一样“望子成龙”，这类观念从中堂画“魁星点斗”图中就早已彻底显露出来。少年儿童居内有写字台和琴台，提示小朋友们要合理安排时间，不可以读死书，读死书。

百年葡萄树百年葡萄树在主区边院、中院中，系清乾隆年间所植，至今已有260多年历史，果子如意无籽，味儿甘美，虽经历百年苍桑，依然枝繁叶茂，每至夏秋季，累累硕果，望之让人垂涎三尺。这儿每一年7月末举行历时十天的葡萄节，让游人完全免费品味。

主宅三院康百万人们族对儿女的规定十分严苛，其子孙后代文武双全兼备，不无英武之才。主宅三院里非常展有文职住宅和武职住宅。文职意味着角色有康道顺，武职意味着角色有康道平。

文职居室“家传有道還是念书”，康百万十分重视国学教育，很多子孙后代根据科举制度和捐纳等官方网容许的方式，获得教谕、县令、主事衔等文职高官之职。

武职居室因生态园位于兵家必争之地，以便维护自身的权益，也以便“尽忠求官”，康百万家也塑造了一些武职子孙后代。根据科举制度和官方网引荐，出現武书生和被皇上受封昭武都尉的四品武职。

活财神明代之时我国民俗广泛青睐三大活财神爷——康百万、沈万三、阮子兰。正中间是明朝富商沈万三，富可敌国，曾协助朱元章打江山，并注资建了一个半南京城古城墙，但来到中后期，功高盖主，出狂言说替朱元章犒赏三军，惹恼了朱元章，就把他贬来到云南省，客死异国他乡，他只富有了一代。右侧的那位就是“康百万”，他为皇上尽忠，2次注资修建大河堤坝。阮子兰是哪儿人，人们还要证书，听说是江苏扬州人，但至少是山东人熟识的一个大富豪。山东人逢年过节的那时候家家户户贴到祭拜这三位活财神爷，期望明年也像她们一样富有。

主宅四院主宅四院从一座垂花门楼刚开始。最上边绿色调手工雕刻的是三狮舞绳图，取楷音也就是说五世同堂，绳索缠盘绕绕无最深处意味着荣华富贵持续头，狮子舞绣球花大戏在之后。下边四个篆体大字“端洁忍让”，文化教育后代子孙办事要刚正不阿廉洁，谦逊谦让，这是康家的家训家规。

拜月桌拜月桌是康亲人当初仲秋节祭拜月儿时常用的石桌。康家每一年拜月之际，再此石案上除开陈设设计一些不同寻常家中普遍的贡品以外，也要放置上黄金、金币这类私人东西。一则显示主人家衣食住行的最富有，此外也取“今（金）夜阖家团圆”之意。

家训《石案铭》拜月桌底端还携刻着一段发人深思的符文：“顽然一块石，谁道有精神，乃知经镂刻，还可见纯真……”康氏人们族在中秋赏月、拜月、祭月的那时候就使用符文来提示警告子孙后代，这一段文本称“石案铭”。一块不规律的石块，历经长期性的雕刻会变为翠玉，一个人只有历经坚毅的磨炼，追求进步，才可以取得成功。这就是说石案铭的主题思想，另外也表明了“玉不琢不成器，人不教不成材”的大道理。

石屏窑石屏窑的窑内壁包镶着十六块青石板手工雕刻石屏，犹如一幅幅中堂画，悬挂在墙面上。碑文的內容主要记述了清代咸丰年里，康家第十五代康道平组织团练，抵御捻军，保一方平安以后，本地的社会名流，为其歌功颂德的颂词。因而这孔窑洞也被称作功德窑。十六块碑文的书法艺术艺术过去乃至如今的中部地区都称得上一流，真、草、隶、篆、行各种字体一应俱全。刘毓楠顺畅熟练的行草，孙钦昂刚劲有力的颜体，牛瑄整齐苍劲有力的正楷，许静丰腴又有骨力的汉隶别具一格，特别是在是王承枫钢骨柔丝、刚劲有力、技法熟练的行草，为十六幅书法艺术居首。从十六幅石屏详细保存了古代人之正法，一字不缺，是一个极其少见的书法艺术佳品宝藏。此外，这种石屏上的纹路也不尽相同，看得见古代匠人雕刻手艺之精湛。

相公窑夫君窑也称“大管家窑”，管理帐目地人就称之为夫君。康百万各代高度重视罗掘地区优秀人才，最全盛时期，在全国各地设栈房，并历经磨练、磨励，吸引了很多的出色技术人员，各自设定有四老夫君，八大夫君，三十二夫君和成千上万的小相公，由上升下形成一个金字塔式的监督组织。栈房不但管做买卖，作库房，还兼管本地购买农田的租赁及交易，那样逐层承担，相互之间比赛，栈栈盛开，使康百万的財富如众泉集流，滔滔而来。

慈禧銮驾公年1900年，八国联军攻进北京市，慈禧带著光绪皇帝仓惶逃到西安，在第二年也就是说1901年，慈禧和光绪皇帝回銮北京市的那时候，经过人们巩县，因为那时候河南省闹饥荒，财政局亏损，本地的县令，乏力招待，因此呢，就要康家注资迎驾两宫，因为她们不清楚慈禧皇太后和光绪皇帝是走水道還是旱路，因而干了双手提前准备，一呢在东黑石关建造了一座行宫，并在洛河上驾起了一座大桥，此外，又在巩县的洛河旁边修建了五艘龙船，以便停泊这五艘快艇，又刻意在南窑湾村北洛水东岸建船坞五座，别名龙窑。

门枕石生态园的的石雕工艺品艺术集中体现在“门枕石”这2个门墩上，其高超的手工雕刻加工工艺和刻骨铭心的文化底蕴被列入国家一级古物，而且是在我国一级石雕的定级规范，称得上国家宝藏。门枕石是一整块青石板分三层手工雕刻，最上边一层手工雕刻的是雌和雄卧狮。第二层选用剔地突显的手工雕刻技巧，刻好一组具备刻骨铭心文化教育意义的英雄人物事迹。更加绝佳的地方是这组图样与门边楹联交相辉映增辉。它是一副源于清朝监察御史刘毓楠的楹联，上联是：“为人处事无他莫若为善”，众所周知“百善孝为先，孝以善为本”，因而门枕石上反面手工雕刻的就是说一幅“尊敬老人”图。里侧手工雕刻的则是“妯娌和睦”图，“隐寓家合万事兴”。下联是“家传有道還是念书。”俗语说“万般皆下品，万般皆下品”。因此，相对应的就手工雕刻了一幅“拜师求读”图。第三层手工雕刻的是一组中华传统的图样，反面手工雕刻“凤凰牡丹”，隐寓富贵荣华；里侧手工雕刻“麒麟送子”和“金鸡报晓”图。康家根据手工雕刻在门枕石上的这此內容，让后代子孙出出进进都能见到，而且也要保证，以身作则，严于律己，勤勤恳恳，为康百万家族的转型发展，努力艰辛。

三上成文三上成文是以往的“洗手间”，在洗手间门楣上边有四个显眼的大字“三上成文”。这一“三上”指的就是说枕上、立刻、厕上。古代文学者欧阳修有十分知名的“三上成文”一说，那时候康家选用欧阳修的作法在洗手间里面布局了一个书房的情景，用古代人的“寸金难买寸时光”的俗语严格要求自己，文化教育子孙后代念书、上学问，积极主动运用在枕上、立刻、厕上稍微空闲，打腹稿，发表文章。康家就是说为此来催促自身的子孙后代子孙后代尽早求读、勤奋的。

团练室清朝末年，太平天国运动、捻军陆续农民起义，数次攻击巩县，巩县老百姓处在战争当中。康家第十五代康道平为保本身安全，在圣寿寺组织团练，抵抗捻军，不仅对本地的老百姓具有了庇护功效，也挽救了自身的佳园。里边的蜡像就是说那时候组织团练、商讨战斗飞机大事儿的场景。

生活区南院出口。

南大院南宅院是康家发展全盛时期的代表和精典建筑文化艺术充分体现的主要标示，是一座展现康家品味和涵养、呈现人们族在农、官、商公关解决中所在的与众不同影响力和为人处事风格的主要场地，这是康百万庄园唯一的一座构造认真细致、雄伟壮观的官式建筑，当初康家曾这里和三十多位知县商讨接驾慈禧太后的相关事项，康家的热闹这里可见一斑。全部宅院与主宅区有一路之隔，由“中直主院”、“书带生院落”、“敬直仪方院”三一部分构成，除耳房外全部建筑均为双层，抬梁式构造，硬山或卷棚屋面，小青瓦履顶，檐下均雕镂有精致的雀替及斗拱等艺术预制构件。这里人们能够看见康家承传家学、文化教育子女的谋定后动、用心良苦，可以体会到含而不露、直藏有幽的河洛建筑文化艺术气场，更能感悟到女性治家的绝妙，体会出财富传承的秘密。

戏台戏台

厅堂康家的各代“媳妇儿们”，大多数都很才华横溢，恪守妇道，通情达理，是典型的好妻子。

藏书楼经腴史华楼是康百万人们族的图书馆，是康家为文化教育子孙后代而开设的人们族图书馆。图书馆最能体现康家高度重视文化教育，重新学习厚学观念，是崇尚河洛文化的历史见证，康氏人们族的子女这里能够畅游书海，濡染诗香，而求科场得冠，人丁兴旺，期望后代子孙的大学问和才气能够超越邙山，洛水，分布五湖四海。

方五丈这座生态园里面最与众不同的建筑首先是这家方五丈，它伟岸宽阔，长、宽、高全是五丈，专业用作迎来王公贵族，当初康家就是说这里和三十多位知县商讨迎驾慈禧太后的相关事项。在主宅区所见到的中华民族名匾“留余匾”最开始就是说悬挂这里的，在这里人们还能见到当初康家第十七代康建德赠给慈禧的“一桶江山”，康家也因慈禧太后的封赐而名满天下。

书带生庭院书带生院落是康家的私塾，是康家子女接纳文化教育的场地。开设有少年儿童私塾、青年人学馆等。她们这里接纳人们族寄予的殷切期望，勤奋好学修读，当担起承传人们族財富神话传说的任务，保持科场名扬，光宗耀族的重担。

客厅大客厅

幼童学馆幼童学馆是康家的小孩子接纳早期教育的场地，墙壁的照片能够赏析到一个多新世纪之前幼儿学习的情景。

石雕石雕工艺品

教书先生房康家高度重视文化教育，她们家的私塾教师全是聘用的本地的一些知名人物，大多数全是举人的影响力。这里人们能够看见当初教书先生的定居办公室自然环境及陈设设计，根据文本人们能够掌握教书先生的生平事迹。图中的这三位就是说人们本地较为知名的教师：孙涵三，赵凤鸣，康欲远。她们为康家培养出来了一些高层次人才，为康家发展作出了奉献。

传家宝传家宝——康家当初文化教育子孙后代的家训家规，“做生意结识务存吃大亏心，酬酢务存忍让心，日用品务存勤俭节约心，劳碌务存心怀感恩心，愿使人鄙我疾，勿使I型人防我诈也，先人之愚，断非后代之智所所及，忠厚老实留雨顺风调。”康氏人们族往往可以强盛400多年的財富神话传说也是其与众不同的财富传承之法，是值得人们学习培训和思考的。这里人们能够看见人们族的继任者选和选拨的时况纪录，根据对康百万人们族的一部分典型家主的经典故事展览，人们更能形象化地体会到康氏家族传承財富神话传说的秘密所属。

罚跪石罚跪石是私塾教师专业文化教育这些调皮学员的，最能体现因人施教，针对不一样的学员应用不一样的文化教育方式。

名人画知名人士画

故事厅经典故事厅即东方三丈，是康家的主人家向子孙后代叙述自身发家史承传家风的地区。在家族传承中，女士的智谋通常给子孙后代一刻骨铭心的影响，这一点在康百万人们族中获得了充足的认证。

敬直义方院金币顶式“敬直义方”院，由丁字窑、西方国家三丈等构成，是主人家办公室的庭院，是南宅院别具特色的古建筑群落。

跟板房和候见室做为“敬直义方”院的构成，跟简易房（右）和候见室（左）是那时候南宅院主人家的侍者及等候候见的人歇息的地区。

丁字窑丁字窑也称“枕芯窑”，是全部生态园里边最与众不同的建筑。生态园伴山偃仰而建，走出了上百年来一成不变的建窑方式，窑体呈“丁”字样子，窑内光照好自然通风好，且装饰设计奢华，看起来宏大壮观、别具一格。康家第十七代庄园主康建德再此定居，“丁字窑”的自然地形虽较差，但它却造就出了筑窑有史以来史无前例的一大奇迹sf，亦变成生态园中一颗灿烂的明珠，现阶段在中华甚至全国性像那样的窑洞是无可比拟的。听说这里曾悬挂慈禧太后御赐金匾，是那时候社会名流憧憬的地区。

宴请室酒宴室（西方国家三丈）是康家的主人家酒宴亲戚朋友，及其政府部门高官、远处的vip聚会的场地，根据里边的互动交流磁感应桌面上，观众能够体会到当时康家酒宴客人的场景，可以学习培训到满汉全席的菜肴专业知识。

雨水排出口康百万庄园的三雕艺术无所不在，游客何不慢慢的走，细细地赏。

郑州巩义康百万庄园旅游攻略

景区介绍

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