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泽州珏山旅游攻略

阅读数:1093 更新时间:2019-12-16 13:22:58

地理位置:山西省晋城市泽州县金村镇

门票价格:门票60元;往返索道45/人;区间电瓶车5元/人。

开放时间:8:00—18:00

景区级别:国家4A级景区、省级名胜景区

适宜季节:春、夏、秋三季。

著名景点:太和牌楼、南顶、正顶、西顶

便捷交通:

(班车)晋城市客运中心有班车直达景区,每隔一个小时发车,车程30分钟,往返6元/人。
(出租)游客也可从市区打车前往,车费35元。

泽州珏山一直以奇险、雄伟著名商标,自古以来总有“晋魏河山第一奇”、“小华山”、“小武当派”之美名。在其中“珏山吐月”蝉联晋城“四大美丽风景”之一。珏山峰顶海拔高度973米,其双峰僵持,巍巍葱郁,宛如—对碧玉包镶在太行山上。钟灵毓秀,林壑深幽,寺院依地势而筑,远望腾空入云,殿角飞椽于绿草花草植物中隐约可见,宛如仙山琼阁、空中楼阁。三百六十余级台阶骤然直上,两侧悬崖峭壁奇险,山谷深遂,使游客于爬山野趣中感受“无限春光在险峰”的奇妙风韵。游览于珏山胜境,那无所不在的石雕碑碣,好像在向人们充分说明着历史的苍桑。唐朝诗人杜牧、明朝尚书王国光、明朝作家董绪、清朝阁老陈廷敬等都会此留有了不朽的诗文。珏山,其势之凌峥可与华山之奇伟峭险,武当派山之秀媚明皓相提并论,是世间小有的奇怪,位于在晋城市区西南13千米处的丹河南岸。

太和牌楼太和牌楼珏山门口耸立着一座气势磅礴的天然大理石牌楼,牌楼雪白雅致,为四柱三门款式,四根乳白色立杆上各标着一副黑体字对联,上奏“太和”二字,弥漫出珏山浓厚的道教文化气场。南顶南顶珏山的南顶又叫慈云阁,此殿分左右双层,下一层敬奉的是观世音菩萨,两侧是善才童男童女和黄衫女。顶层敬奉三雕像,中央政府为释迦牟尼,两侧为道家的太上老君和儒学的孟子。三教以分别伦理道德来影响人们,以善为本,以德为主。儒道佛三教圣贤共居一山,共奉一殿的园林景观在全国性极其少见。珏山早就在汉、魏阶段就被开拓为道场,与青城、武当派、天坛并称之为天地四大道教名山。南北朝时期,有僧人和儒学徒弟来到这里,在珏山对门的硖石半山腰塔庐酒店住宿,举办活动。珏山道长不但不用阻止,并且还尽心尽意协助她们修建寺庙和寺庙。长此以往,三教的感情便越来越加浓厚,难分难舍了。因此,便形成了“佛宗净士源清莲,没有起色真武归珏山”,“珏山道、清莲佛、没有起色月映儒学风”的三教合一奇景。下楼梯到殿外,一面敬奉的是送子观音,另一面敬奉的是药王孙思邈。正顶正顶珏山正顶别名东顶或金顶,敬奉着玄天上帝、周文王、杏花。玄武本是玉帝的化身为。在四方神中,北方地区玄武最受崇敬,被玉皇大帝受封“玄天造物主”拜祀玄武者,能保万事亨通,四季安全。正顶玄武殿初始建嘉靖三十三年(公年1554年)。正顶正下方的三官殿敬奉有天官、地官、水官。故公益慈善的人求天官赐福、犯法的人求地官赦罪、运势不如意的人求水官解厄。三官整治人们,纪录世间善与恶,掌管世间福祸,一切众生皆是三官统摄。西顶西顶西顶真武正殿塑有真武帝君和龟蛇二将。真武本为玄武,玄武入武当山修练,在珏山驻守,久而得道成仙。宋真宗时为避祖先赵玄朗之讳,改玄武为真武,并受封镇纯真武灵应佑圣帝君,珏山因而再建真武殿。文昌殿文昌殿文昌市正殿塑有文昌帝君,并配塑天聋、地哑、加官童男童女、晋爵童男童女、圣贤童男童女、佛经童男童女。文昌帝君主抓世间禄籍与文昌市府事,后人大学亦有祀奉者。因此,求官、上学的人必须来此拜祀文昌市。过月亭过月亭在西顶和正顶的道上有一四柱凉亭,每到三五之际,一轮弯月穿亭经过,照射青莲寺,形成天下奇观。“珏山吐月”自古以来为晋城名胜古迹居首。亭内墙面有乾隆年间的“双峰捧月”和十八位举人书生题诗的石雕碑记。一天门一天门珏山现有三个天门,由西北向东北地区伴山而建。一天门踞守在山腰,月下老人亭之中,在缓坡与陡崖相接的地方。此门建于明嘉靖三十五年(1556年),破“四旧”时遭毁坏。1991年在旧址留有的4米余高的墙体上再次开展了整修。如今一天门为石拱形门,门楣上带明朝初建时携刻的石牌匾,牌匾两侧刻着两根飞龙,技巧细致,手艺高超。门扇两侧有石雕纹案及石雕角色。门扇内上下立有1556年所镌石碑各一通,一通为《始建珏山一天门记》,详尽记述了一天门建造的时代、规模及其“珏山吐月”的由来等。另一通为功德碑,详尽记述了那时候建造珏山一天门的捐资者,上到黄亲族室,下到千家万户均有。进到一天门,左首偏殿为六瘟神殿,里边塑着六瘟神像,各自为钟士贵、赵公明、史文业、吕岳、刘元伯、张元达。它是古代劳动者在医药学不比较发达的状况下,为免灾免病所敬奉的守护神。财神殿财神殿正殿为五路财神殿,正殿敬奉有招宝天尊—萧开、纳珍天尊—曹宝、旺财大使—陈九公、利市仙官—姚少司、财神爷—赵公明。二天门二天门排位赛最深处就是说二天门,周边塑有马西安、赵公明、温琼、岳飞四大天王雕像。她们是道家的四大护法上将,在其中马西安为大帝;赵公明为财神爷之一,是水财神爷,流传为终南山人,可以使交易公平公正,万事亨通;温琼为温元帅,他能够 祛除邪惡、诛罪判逆、巡视真司、庇佑富贾、财源广进;关公像为关胜地君,以其“忠孝节义”,是唯一道、儒、佛三教相互敬奉的王,道家称他为武圣帝君,佛家称他为伽蓝神,而儒教则称他为武圣贤。文笔峰塔文笔峰塔文笔峰塔别称回军塔,兴建时代不祥,明万历37年(1609年)重新修。塔高37米,八角九层,大石头为基,青石砖砌身,由上而下,逐层内收,各层塔檐以青石砖迭砌外伸,间距饰有龙头砖雕,上端被覆硫璃瓦,合理布局融洽,构造精致。塔体夹墙有钻石蹬道,回旋而上,能进入各层塔室。根据塔室窗门,近可俯瞰泽州全景,远可远眺晋豫江河。丹河龙门口丹河龙门口丹河龙门口,占地面积2平方千米。该旅游景点内有丹河渡槽,五龙宫庙及峡俗胜境三大园林景观。这儿曾是在历史上泽州人祁雨的地区。今天修整一新的五龙宫庙同腾空飞架的丹河渡槽交相辉映。丹河山谷风景华丽,清新淡雅。悬崖峭壁上带闻名遐迩的青龙洞和卧虎洞。丹河流波涛滚滚依次遍布有竹竿圪洞、石头缝水流、龙壁落日、龙嘴飞瀑、腾龙脊、点将台、仙人洞、珍珠泉、盈利石、五龙潭等奇景异景。风景区设立的垂钓区,也是人们娱乐休闲的好地方。关帝庙关帝庙关帝庙,建立于宋朝,多平方米6000平米,现有古典建筑160余间。寺庙巍巍,大气磅礴。院中绿草如茵,桃杏清香,给人一种庄重神圣,静谧清雅的艺术美。中心线上先后遍布着戏楼、寺院、过亭、关帝殿和三义殿。关帝殿前缕空雕龙石柱,具备挺高的艺术价值和社会学价值。三义殿前的四根石雕工艺品廊柱上,手工雕刻着各种各样历史故事和神话故事。如郭子义父子同朝,陆秀失负君蹈海,八仙过海这些。艺术雕刻高超,角色形状真实,构造融洽对称,层次感强,是难能可贵的艺术佳品,期间的微雕小算盘也是我国一绝。关帝庙已变成本地人民群众的一个主要休闲场地,每一年游人逾10数万人。娲皇窟娲皇窟流传此处为女娲娘娘炼石补天处,其凿山取石之痕现仍看得见。左崖上奏“女娲娘娘氏炼石处”,右崖上刻“层峦耸翠”,均系古代名士之作。半山腰上带200平米的服务平台,否侧崖壁上带娲皇窟和三清洞,均系纯天然石洞。内各自敬奉有女娲娘娘氏及婢女像和道家神明,在其中三清洞内腔上也有伟岸的树杆动物化石。洞外有碑石数十通,详尽记叙着宋、元、明、清各代复建寺庙的状况。二仙观二仙观二仙观建立于宋朝大观年里(1107--1110年),是國家重点文物古迹。二仙观由二进庭院构成,内奉乐氏二仙,观前寺院已毁,前院建筑也遍体鳞伤,现仅剩院子正殿、耳殿、香亭、配殿等。正殿三间见方,用料粗大,斗拱遍布疏朗,正殿木质“龙宫亭台楼阁”,由三个单体建筑和一个单拱廊桥构成,斗拱柱枋,勾栏窗门,脊瓦吻兽皆备。斗拱出挑之多甚为宋代建筑之少见,是难能可贵的艺术珍品。后槽的仙台子上有二仙雕像及婢女像四尊。所塑角色,体形庄重,眉目清秀,为宋塑中的优秀作品。白马禅寺白马禅寺白马禅寺兴建于唐朝,是泽州府佛都活动的主要场地,各代常有整修。明万历28年,清康熙3年依次开展过2次大的重新修,使白马寺的规模不断发展,香烛愈来愈旺,1942年毁于日本侵华战争。1989年五台山善财洞住持释隆慧来此住锡,筹划整修,创立了“白马寺山度假旅游生态公园领导组”。由原晋城县县长闫志先任总指挥长,依次项目投资20多万元,建造通向该旅游点的度假旅游道路,改进周边环境。建造旅游道路6千米和整修各旅游景点。使“藏经楼”、“地藏殿”、“大雄宝殿”等主要建筑高度重视往日雄姿。除此之外,黑龙潭、白龙宫、纯天然石城、马铃石、景公塔等旅游景点都获得修葺。在寺庙的山上又发觉了唐朝之前的石窟群佛象群,现有78尊,大到1米多,小到20余厘米,佛象保存完好无损,具备较强的参研价值。1996年10月,全国性政协副主席,中国佛教协会会生赵补初为该寺更名提字-白马禅寺。孔子回车处孔子回车处流传秋春末期孟子以及徒弟周游列国时,在拦车村被顽童孑难,迫不得已回到郑(州),此村因此而出名。明代年里,县衙在天井关村建造了一座文庙和一幢碑楼,极大的碑石上面前了“孟子回车键之辙”六个大字,道旁石块上的两根浅沟,流传为孟子当初回车键的沥青路面。东四义村东四义村该村早就在1952年就被受予“全国性环境卫生模范村”,周总理曾亲自为她们授予了由毛泽东亲笔题词的奖旗。中国改革开放后,该村依次项目投资修建了具备江南地区风彩的人造湖泊和街心花园,建造了电影院、综合性服务站、图书管、大学、体育场馆、澡塘和农户娱乐中心等公共服务设施。变成太行山区智能化的新农村建设。珏山柏珏山柏这株珏山柏,姿势幽美,亭亭如盖,虽饱经上千年的风雨,仍然郁郁苍苍,充满活力。

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