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恒山悬空寺旅游攻略

阅读数：1349 更新时间：2019-12-16 13:22:44

地理位置:山西省大同市浑源县

门票价格:130/人。

开放时间:（冬季）8：30～5：30
（夏季）8：00～6：00

景区级别:国家4A级景区、全国重点文物保护单位

适宜季节:四季皆宜。

著名景点:悬空寺石刻、冰瀑奇观、天下巨观、北魏栈道遗迹

便捷交通:

乘车路线：游客可在大同火车站乘坐前往浑源县的小巴车，或是合租一辆出租车，100多元即可到达目的地。
自驾路线：（由北京出发）京大高速 → 浑源出口 → 北岳恒山、悬空寺；（由太原出发）大运高速 → 陈家堡出口 → 北岳恒山、悬空寺。

景区介绍

恒山悬空寺是中国仅剩的佛、道、儒三教合一的与众不同寺院，它悬挂于北岳恒山金龙峡的西边翠屏峰的半崖悬崖峭壁间，以惊险刺激奇巧而出名于世。悬空寺兴建于北魏中后期，迄今已有1400很多年的历史。寺院背依危崖，遭遇幽谷，室内空间虽小，但合理布局万状，胜在景奇。它将艺术美学、结构力学和宗教恰当的融进一体，呈现了我国璀璨的文化创意和历史文明行为，称得上全球一绝。

悬空寺石刻在旅游景区入口，立有一块“悬空寺”石雕，为在我国当今知名书画家范曾所题。范曾从小灵智，善于写诗绘画，出版发行有画集、诗集、书法集、演讲集等百余种，经典作品有《大丈夫之词》、《范曾诗稿》、《庄子显灵记》、《范曾简墨》、《范曾诗文集》等。

冰瀑奇观悬空寺紧依恒山水利枢纽，每到夏天，溢洪闸全开时，山谷内飞流喷发，奇观出色；冬天时，水坝将浑河水拦阻，水位线上升，河流顺岩缝排出，形成冰瀑奇景，为悬空寺又一特点景色。

天下巨观明崇祯六年，知名旅游家徐霞客游览至悬空寺，赞美闲暇，执笔写出“天地巨观”四字，表述了他的兴奋称赞之情。

北魏栈道遗迹在金龙峡东岸的悬崖峭壁山腰处，还留出北魏阶段的悬空栈道遗址。古代人们在悬在空中陡壁上放木材搭起路面，以避开洪涝灾害，如今仅余悬空栈道石孔。悬空栈道旧称“云阁”，它与西岸的悬空寺中间曾有一座悬桥相接，旧称“虹桥”，这个奇险的“云阁虹桥”，曾是那时候的恒山古景之一。

山崖题字因悬空寺盛景十分，自古以来一直是王侯将相和文人雅士的憧憬之地。她们来到这儿，在岩壁上留有了很多石雕，以传扬儒释道三家共存的永桓主题。

霞客亭徐霞客是在我国古代知名的地理学家、旅游家。公年1633年，他游览恒山并著《游恒山记》，称赞悬空寺为“天地巨观”。为纪念那位杰出的旅游家，特在旅游景区内建亭，取名字“霞客亭”。

壮观石在悬空寺北的崖壁上，刻着“壮阔”二字。该字浑厚苍劲有力，气魄朝气蓬勃，流传为唐朝大作家诗仙李白亲笔所题。伴随着時间的消逝，刻于岩壁的“壮阔”二字经自然风化，已没法分辨。1990年，國家拨款未修悬空寺时，依据广为流传的拓片原迹，将“壮阔”二字再次携刻于寺下的峭壁之中，变成悬空寺的一道靓丽园林景观。

重点文物保护单位在悬空寺山门口，立有“全国性重点文物古迹”的碑石标示。有关悬空寺的来历，一直有二种叫法：佛家传说故事称，古代这里山体滑坡常泛滥成灾，峡谷老百姓生灵涂炭，故在悬崖悬在空中修建寺庙，以具有镇妖的功效。道家传说故事则称，北魏皇朝将恒山做为道教的主要道场，开展叫法修练。古代工二匠依据道教“不闻鸡鸣犬吠之声”的规定，遂在岩壁悬在空中修建了这座寺院。

云边堤岸摩崖石刻在悬空寺脚底干枯的浑河内，立有一面极大的摩崖石刻。该石雕高约3米，宽约2米，上边刻着“云边河岸”四个大字，正下方还附带落款。此石为浑源县文管单位清除河堤时发掘而出，经证书，该石雕产自元朝，迄今已有八九百年的历史。据统计，摩崖石刻一般坐落于半山腰或岩壁处，但这尊石雕却出土文物于浑河河堤下20Km，十分少见。它的出土文物，不但为悬空寺增加了一道漂亮园林景观，另外也为恒山的历史人文历史提供了珍贵的科学研究材料。

远观悬空寺悬空寺的修建别具匠心，极为恰当。它沒有花销劳动力改造地形地貌，只是因时制宜，运用悬崖峭壁的凸凹一部分依势造殿，将寺院合理布局的层峦叠翠，具备明显的质感。寺院始建峭壁当中，上带巨崖掩体，侧有崖壁挡住，既绕开了降水对寺殿的腐蚀，又降低了风速对寺院的威协。不但这般，悬空寺正对面的恒山峰顶耸立，能合理挡住太阳光直射，减少了寺院的阳光照射時间，是悬空寺能详细储存的缘故之一。

限制游客流量因悬空寺所在位置与众不同，寺院狭小险奇，为维护寺庙和游人的安全性，旺季时候限定游人总流量。因而游客旺季前往，能够挑选早晨或中午出行，有效分开游玩高峰，使旅程更加舒服。

悬空寺冬景雪里悬空寺粉妆玉砌，朱墙白树相映成趣，恰如世外桃源。冬时来此，不但能欣赏寺院的深幽禅味，还能在山脚下一览冰瀑美丽风景，十分壮阔。

山门悬空寺寺院依崖而建，精巧的门扇仅容一人根据，更显其如意紧实。在寺院上边门券内，题有“悬空寺”牌匾，牌匾之中有砖雕仿石垂花顶。寺院的门坎和门框皆包有白铁皮，门框上下设衔环一对。

鼓楼进到寺院，迎头而立的就是寺庙南京鼓楼。南京鼓楼为两层隔楼式建筑，内有木梯直达二层，如意别具一格。

佛堂由南京鼓楼而入，最先尽收眼底的就是一座二层建筑。坐落于最底层的是佛堂，二层就是大雄宝殿。在佛堂两边，皆下设僧人禅房，不扩大开放。

伽蓝殿伽蓝殿高悬于南京鼓楼之中，可以说是寺内地形最大的建筑。以其总面积狭小，地形奇险，故不扩大开放。

大雄宝殿大雄宝殿坐落于联接钟鼓楼的室外楼梯之中，是在我国最少的大雄宝殿。该殿窗门皆造型设计精致，正殿敬奉有三佛龛、太乙龛和关帝龛。

大雄宝殿佛像图为大雄宝殿内的佛象。因这两组佛象皆为佳品，因此都应用了独特的夹层玻璃对其多方面维护，并不是影响游客欣赏。

三佛殿三佛殿即大雄宝殿，正殿敬奉的三尊脱纱佛象可以说是悬空寺的镇寺佳品。脱纱佛象的制做全过程极其繁杂，它先加平衡胶泥塑成泥胎，再用中国南方生产制造的麻纱一层层地裹至成形，待佛象吹干后，再抛光、上彩、贴金箔。因在雕像时佛象底端留出小孔，故塑完后可将像内泥胎所有取出，內部呈中空状，极为轻柔。流传那样的佛象全球仅有多处，一处坐落于悬空寺，另一处坐落于日本。

太乙殿太乙殿坐落于大雄宝殿左边，正殿敬奉有太乙救苦天尊。太乙是道家中的北极圈神，传说故事轩辕皇帝曾向太乙问走廊，炎帝亦向太乙求教过药理学专业知识。在道家中，太乙被列入诸神居首，是命令群神的领军人。

关帝殿关帝殿坐落于大雄宝殿右边，正殿敬奉着关圣帝君，以及上下的关平和周仓。

送子观音殿送子观音殿坐落于寺庙顶端，正殿敬奉着观音菩萨。现阶段送子观音殿和千手观音殿皆不扩大开放，游客能于殿外一览其盛景。

《早过悬空寺》在寺内的岩壁间，包镶有明万历年里右都御史郑洛的《早过悬空寺》和《登悬空寺》诗两首。俊美机敏的碑刻将郑洛对悬空寺的喜爱表达的酣畅淋漓。再此另附这两首诗。《早过悬空寺》：“崖壁何年结梵宫，悬崖峭壁细路溪流通。山河萦绕苍冥外，殿宇摇缀碧落中。残月淡烟窥色彩，疏风幽籁动禅空。泊车欲向山僧问，安得山僧是远公。” 《登悬空寺》：“昨较量提故不登，重寻兰若问山僧。峰头青鸟来还否，洞边蓝天去不曾。谁结丹梯高万丈，我闻佛教演三乘。凭虚领悟心无住，好歩禅关顶部。”

相对而立的钟鼓楼图为相对性而立的钟鼓楼。

钟楼鼓楼与南京鼓楼相对性而立，是进到悬空寺的必经之路。该楼同是二层建筑，二楼有通道与大雄宝殿木栈道相接，也是观景平台拍摄的福地。

弥勒佛南京鼓楼是悬空寺的石牌楼，楼内嵌有木梯能够左右。木梯旁侧，有一尊坐东朝西的弥勒佛，该佛造型设计精致，神情自然，以笑容的容貌迎来着众多游客。

《重修悬空寺山门碑记》在门扇南墙壁，嵌有一块《重新修悬空寺寺院碑记》，详尽记叙了寺院寺院的历史，具备挺高的科学研究价值。

纯阳宫纯阳宫坐落于南楼三层，别称“吕祖殿”，正殿主要敬奉着道家八仙之一的吕洞宾，及其其旁侧的柳仙和童男童女。吕洞宾是山西省永乐镇人，在道家中封号为真人版，号天尊。

雷音殿雷音殿坐落于南楼的最高点，正殿敬奉有释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨及其迦叶和阿难。佛家觉得佛祖释迦牟尼在发扬佛教时，响声如雷鸣般嘹亮，故将此殿取名为雷音殿。

三官殿三官殿坐落于寺院南楼三层，是这座寺内总面积最大的一个殿。正殿敬奉有降福于人的天官、赦罪于人的地官及其于民解厄的水官。三官泥塑制作皆高约2米，也是寺内最大的雕像，三官旁侧均有婢女和大臣，皆是明朝泥塑制作佳品。

空中栈道上空悬空栈道是悬空寺的主要构成，它联接了寺内的南楼和北楼，是悬在空中景色的奇观之一。踏于栈道之中，可清楚地收看到支撑点悬空栈道的立木和横木，眺望山川，但见地势壮美，流连忘返。

应身佛殿半空中悬空栈道的上边，凿有三座石窟群，窟内崖壁上刻着三尊石佛象，各自为报身佛、应仙佛和法身佛。三尊佛象体形丰硕，脸部慈爱，豁达庄重，是悬空寺最开始的石雕工艺品佳品。

公输天巧半空中悬空栈道上边的崖壁上，刻着“公输天巧”四个大字。公输就是指古建筑的巧匠鲁班，悬空栈道恰当的将两楼全线贯通，可以说是惟妙惟肖。再此处，可以见到两尊北魏阶段的凿刻佛象，为测算悬空寺的建筑時间提供了根据。

木梯在悬空寺内，经常可以看到美不胜收的建筑美学。在寺内的木梯上，皆有效钉子构成的数十种荷花状图样。这种图样如星辰，如水滴，让人赏心舒目。白铁皮包囊的木阶即能具有维护和装饰设计的功效，又授予了刻骨铭心的喻意。梯步木阶而上，表达“步步高升登莲，万事如意。”可以说匠心独运独具。

殿顶悬空寺不但容貌险奇，寺内建筑结构也极具特点。房檐有单檐、重檐和三层檐，构造有坡屋顶、抬梁和斗拱，房顶有正脊、戗脊、岔脊和垂脊。站于高空俯览，寺庙方式丰富多彩，巧构华章，既结合了园林景观的艺术，又无失传统式的建筑布局，让人赞叹不已。

脸谱彩绘悬空寺不但胜在奇巧，其圣殿装饰设计也极其独特。高超的刻工、恰当的结构、细腻的绘彩，皆造型设计精致，引人注意。

狭窄的石过道半空中悬空栈道正下方，有一条狭小的石走廊，也是南北两楼的通道。因佛教有“不走回头路”的叫法，因此去时可走栈道，回程时可走石过道，感受行于岩壁的险奇之感。

建筑结构悬空寺总体为木制架构式构造，它按照结构力学基本原理，巧借暗石借助，超过了层级独特、秩序井然、明暗相生相克的表达效果。

木柱悬空寺距路面高约50米，据证书，建寺前期，该寺与路面的竖直高宽比近一百米，因为上游河流的细沙堆积，将路面抬来到如今的高宽比。从表层上看，支撑点寺院的仅是十几根碗扣粗的木柱，实际上，在建设前期，职工皆在陡崖上凿有洞眼，她们将木柱的2/3插进硬实的岩层中，留1/3在崖外，因此一些木柱支承，一些仅为虚设，只具有装饰设计和支撑点的功效。除此之外，插进岩层的承重梁应用本地出产的铁杉木做成，事先皆用桐油侵泡，因而能具有防蛀防腐蚀的功效。

悬空寺北楼悬空寺北楼为三层亭台楼阁式建筑，自下高于一切各自为四佛殿、三神殿、三教殿。登临北楼顶部眺望，但见对门的恒山峰顶巍巍矗立，南边的横山水利枢纽清如明境，蔚为壮观。奇险的北楼可以说是寺内旅游观光拍摄的最好好去处。

三圣殿三神殿坐落于北楼中高层，正殿敬奉着观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。在三圣两边，则站有十大徒弟、释迦、韦陀、阿难、天女，皆造型设计精美，体形丰腴，具有唐、明几代的雕塑作品风韵。

四佛殿四佛殿坐落于北楼的底层，正殿敬奉有东南西北的四方佛象，在其中以大日如来更为突显。除宝贵的佛象外，正殿墙壁的墙壁画线框顺畅、色泽圆润，也是寺内不能错过了的佳品景色。

三教殿三教殿坐落于北楼的顶层，正殿敬奉着佛家的释迦牟尼、道家的孔子、儒学的孟子。三教祖先同堂敬奉，回味无穷，称得上是我国宗教史上的一段美谈。

恒山悬空寺旅游攻略

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