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山西常家大院旅游攻略

阅读数：1533 更新时间：2019-12-16 13:22:24

地理位置:山西省晋中市榆次区东阳镇

门票价格:票价60元。

开放时间:8：00—18：00

景区级别:无

适宜季节:春、夏、秋三季。

著名景点:堡门、常氏祠堂、狮园、四狮照壁

便捷交通:

太原市内乘901路公交车到终点站下车，再转乘12路公交即达。

景区介绍

山西省常家大院的工程规模曾为三晋民居建筑居首，坐落于榆次西北东阳镇车辋村，距榆次17.5千米。车辋常氏祖先常仲林于明朝弘治初年，由太谷惠安迁其为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全刚开始做生意，八世祖常威率九世万已、万达广场，从事大型活动，盈利颇深，慢慢使常氏变成晋中望族，晋商中的一支雄师，刚开始规模性地构建住房宅院。从清康熙年里到光绪末期，历经二百余年的修建，常氏在车辋整整的修建了南北、东西两根街道。街两边深宅大院，星罗棋布，楼台亭阁，相映成辉，亭台楼榭，蔚为壮观。共占地面积一百多亩，房子40余幢，房子1500余间，使原来四个自然村连接成了一片。有谚曰：“乔家一个院，常家二条街。”

堡门堡门是常家大院的进出口贸易，门扇上边刻着“敦艮吉”牌匾，“敦”意味着忠厚、忠厚、诚挚；“艮”在八卦中表达东北方向，还意味着高山，代表存款和包藏；“吉”意味着吉祥、圆满、吉祥。

常氏祠堂常氏宗祠别称家庙，是中华传统敬祖观念的主要表达形式。早就在西周时期，朝庭制订礼乐，一些名门皇室刚开始修建家祠，以后几千年此风绵延强盛。宗祠除开用以祭拜祖先或先哲外，還是解决人们族事务管理的主要场地。其目地是以便发扬中华民族民族崇敬先祖、倡导孝心为第一为人的观念，维护保养和发展家族执政。

狮园常家大院的“狮园”是一片槐柳成荫、灌丛生的乾坤，狮园总面积尽管并不大，但竹桥潭底、回廊隐映、层峦叠嶂、野趣同创，给人一种别有洞天之感。

四狮照壁四狮照壁其喻意一是祈福主人家官运顺通、官至位极人臣的太师或一品少师；二是寓“事事顺心、四时通畅”的吉兆之意；三是祈福主人族四世同堂、子孙兴盛。

杏林十亩园区，广栽杏树，从心情取意情寄上讲，常氏建造杏林有三层历史典故和含意：其一，常氏尊崇儒学尊奉孟子，而孟子最开始在杏坛讲学开创了儒教。其二，杏花开于二月，报春最开始，恰好是也全国各地举子赴京会试之际，故杏花别名及第花，做为文化艺术名门的常家自然更钟爱这类吉祥的花卉。其三，流传汉末名中医董奉为人就医免收半文，只让病人亲属在他门口种植杏树为报，年久成林，董奉也因其中医职业道德被誉为神仙。

沼余湖沼余湖总面积虽算不上大，但它的历史却十分久远。流传在大禹治水时，山西晋中一带有“开启灵石口、多出晋阳湖”的历史典故。实际上在大禹时期，都还没“晋阳”这一地名大全；而那时候的晋中冲积平原也還是一片汪洋，名字叫“沼余祁泽”；管理中心在如今的祁县一带。大禹退水后，晋中大土里留有了许许多多的湖水，之后有的变成肥田，有的变成低洼，有的仍为湖水（如太原西北的晋阳湖）。而常家大院的中心地段原来就长时间存水，爬满了蒲棒各类植物，由于它为同沼余祁泽残余的不可多得的海域，因此人们仍习惯性地称作“沼余湖”。

石芸轩书院常氏人们族有着中国民居中规模最大的私塾，名叫“石芸轩私塾”，贵院坐落于北常后街中档，为园林建筑，也是常家呤诗作画、修身养性和塑造族中子第的书廊名校。私塾由东、西两院和反面裙楼三绝大多数构成，虽分成三院。总体上却连为一体。前院由四亭三廊构成，东廊为“听雨楼法帖”、西廊为“常氏贵墨法帖”、反面廊为“石芸轩法帖”，皆是我国书法艺术之佳品。石芸轩法帖后有御笔亭四十四帝后帖，均具备挺高的艺术品味和古物价值。

学海砖雕花墙“书海”：这两字传说故事是王羲之的手迹，一字一句更见其力透纸背的功底。

观稼阁观稼阁建筑构造选用明三暗五布局，层台耸翠，上有重霄，飞阁流丹，下临没地。表述了儒商名门关注民生困苦、期冀万事亨通、国泰民安的人团本观念。

贵和堂贵和堂新院为“品”字形构造，即沿街一门而入，前院为东西五间、南北十间的正方形；院子则一分为二，呈南北五间，东西十间的长方形形。而贵和堂旧宅却别出心裁，将正院、院子、偏院连结为一体，形成自身独有的风格。院中陈设设计的晋式明代家具类型最齐备，品味也十分高，仅各种各样生活用品摆放、装饰设计、容器、家俱就多达一千余件，原生态地呈现了常氏生活起居文化艺术。

影视基地常家大院开业未满六年，早已有近三十部电视剧相继来园拍攝。在其中《龙票》、《白银谷》、《金锁记》、《杨三姐告状》、《亮剑小说》、《乔家大院》、《老槐树》、《狼毒花》、《白银帝国》、《铁梨花》等大型影视作品组也是刻意挑选常家大院做为主外景地开展实景拍摄拍攝。常家大院已变成名副其实的、明扬全球的山西省第一影视基地。

牌楼常家大院的华丽，主要展现在三个层面。最先是每所华康庭院的里院中间都建了一座木结构建筑的牌楼，飞檐斗拱娇小玲珑。牌楼两边都有砖镂花墙，婉如镶嵌宝石的束线带，使华康浑厚的北方地区院落增加了画龙点晴一样的江南园林景观秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三形式多样，具备与众不同风格。

小桥流水次之是庭院中间与庭院以后，大多数建了花苑、菜园子，有侧门与正院互通。入园以后，有甬道全线贯通，坎坷曲折期间装点回廊、亭榭、竹桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，别具匠心，犹是中国南方园林景观。

砖雕第三是在每一庭院中触目看得见的砖雕、木雕刻、石雕工艺品和木预制构件上的绘彩艺术，别具风采。砖雕艺术主要表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造型幽美，线框熟练，剑法细致，均为清朝砖雕精典；二是照壁、花墙砖雕，具有传统式的“百寿图”、“吉祥图”及其佛道经典故事，又有盆栽花卉禽鸟和干、鲜鲜果等具备深厚地方文化的砖雕艺术；三是每行宅子“硬山墙”上web端“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两组成双，却非常少类同，造型设计又各有特色。四是仅存的一部分砖雕防护栏，在贵和堂的楼房防护栏上，所有由砖雕垒砌，图样由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等构成，栏柱、拦板浑然一体，宛如纯天然而成，分毫看不到砌缝，不管艺术雕刻，還是垒砌艺术，称得上清朝建筑中的上品加工工艺。另一部分在养和堂，储存完好无损，但雕技艺术不如前面一种。

石雕常家大院的石雕工艺品艺术有防护栏、门兽、护墙板等，大多数用细沙石雕工艺品成，刻着各种各样图样。沙石的粗狂，雕工的细致，交相辉映得彰，别具一格。

木雕常家大院的木雕刻，主要是宅第中的窗子木雕刻、门边框、屏风隔断、家俱和隔扇木雕刻等，图样千姿百态，造型设计技巧各不相同，木制各种各样，恰如木雕刻展览会，使游客头晕眼花缘乱。可是木制不容易储存，毁坏十分比较严重。常家大院是儒商建筑的意味着，房间内布局十分注重，随处体现出书香世家的稳重古色古香、均匀适合。房间内的琴棋、文房四宝、奇花异卉、山水盆景，不同于别的晋商庭院。做为儒商庭院，有其独到见解，令人耳目一新。

垂花门楼常氏以儒商文化艺术独树一帜，具有进士、举人、书生，又不无书画名家，因此在宅第建筑上亦有自身不凡的独创性的地方，是晋中曹家、乔家、渠家等晋商庭院自愧不如的。

分惠士林从合理布局上看，常家大院的主体建筑以浑厚华康的北式院落为主体，每一正院平均分內外两进，外院南房倒座一律沿街，东面辟各式各样石牌楼。前院有东西宅子各五间，正北则又一处倒座南房，中间设垂花门。

本支百世本支百世

遐园里院则呈正方形，院落宽阔，约为外院一倍，上房与南房相对性称，东西都有宅子十、九、八间不一。如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的方式，隔出来偏院，从来不越“华康”之规、“级别”之矩，充足显示了名门望族的气魄。但其附设建筑却又充足显示了江南园林景观的“毓秀”，使“华康”中浸湿了“华丽”。

山西常家大院旅游攻略

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