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山西博物院旅游攻略

阅读数：1197 更新时间：2019-12-16 13:22:18

地理位置:山西省太原市

门票价格:自2008年3月28日起，免费向公众开放。提醒：博物院设有发票点，观众凭票参观，门票当日当次有效。根据展厅接待能力，每日限量参观人数4000人，并实施分时段发票，其中上午2000人，下午2000人。

开放时间:9:00～17:00（16:00停止入馆）
闭馆日：星期一、除夕和初一

景区级别:无

适宜季节:四季皆宜。

著名景点:主馆、文明摇篮、夏商踪迹、佛风遗韵

便捷交通:

1．乘6、602、803、807、831、845、866路公交至漪汾桥西站，顺望景路南行约300米。
2．乘865路公交车至望景路站，南行约150米。
3．乘1、38、611、618、809、813、822、618、618支、848、855、859、863、308
路公交车至迎泽桥西站，顺滨河西路北行约500米。

景区介绍

山西博物院兴建于1919年，是我省最大的文物收藏、维护、科学研究和展览中心。2005年，智能化新馆在太原汾河西岸完工对外开放。山西省是中国文化遗产强省，博物馆内收藏品约40千件，汇萃山西省古物精粹，在其中新石器时代陶寺遗址古物、商代方国古物、半个月阶段晋及三晋古物、北朝古物、石雕石雕佛像、山西省地区瓷器、金元中国戏曲古物、明代晋商古物等极具特点。”基础橱窗陈列“晋魂”由7个历史专题讲座和5个艺术专题讲座构成，展现了中华五千年文明行为系统进程中山西省与众不同的奉献。除此之外，山西博物院图书管占地面积1000平米，基础设施建设完备，管理方案健全，院藏书籍计16万余册，古书11万余册，在其中善本888函、5043册，是“全国性古书重点保护企业”。

主馆主馆内下设12个展览厅，展览厅的总面积一万平方。山西博物院的12个展览厅，从2层刚开始先后往上到4层，要以晋魂为主题的“文明行为摇蓝”、“夏商周足迹”、“晋国决战沙城”、“佛风遗韵”、“中华民族溶炉”、“中国戏曲家乡”、“明代晋商”这7个历史专题讲座橱窗陈列和“翰墨墨韵”、“瓷苑艺葩”、“旭中全球”、“山河精锐”、“土木华章”这5个艺术专题讲座橱窗陈列构成。

文明摇篮“文明行为摇蓝”展览厅的芮城县西侯渡旧址出土文物的约180万年前的“凹刃刮研器”、襄汾县丁村旧址出土文物的约12万年前的10岁上下的儿童“门牙动物化石”、阳高县许家窑旧址出土文物的约10万年前的“石球”，也有新石器时代的“陶壶”、“玉神面”、“陶器罐”这些。

夏商踪迹“夏商周足迹”和“晋国决战沙城”展览厅的铜器应有尽有，有多份全是国家宝藏。石楼县出土文物的商代“龙型觥”、灵石县旌公村出土文物的商代的“兽形觥”、“雷纹提梁卣”，西汉曲沃县北赵村晋侯墓出土文物的“晋侯壶”、“兽目交连纹壶”，及其“鸟尊”、“兔尊”、“猪尊”等、春秋阶段晋文侯墓出土文物的大小各8件套“编钟”和赵卿墓出土文物的一组19件套“编”，太原金胜村赵卿墓出土文物的7件套“附耳牛头螭纹蹄足升鼎”、侯马市上公墓出土文物的“蟠龙纹方壶”等。在其中西汉晋候公墓出土文物的鸟尊由于器形少见幽美，称为是博物馆的镇院珍宝。

佛风遗韵在“佛风遗韵”展览厅里有交城县白云寺征选的唐朝“释迦坐像”、长治县南王村征选的唐朝“绘彩弥勒像龛”，有抗战阶段八路军在洪洞广胜寺僧人的相互配合下，足以储存迄今的“赵城经藏”、也有北周“释迦立像”、北齐观世音菩萨5尊像等。

戏曲故乡“中国戏曲家乡”展览厅里见到稷山县马村出土文物的角色逼真的金代“二十四孝”陶塑佳品，也有独具一格艺术楷模的详细的金代末期砖雕墓。这一展厅的展览品以山南部出土文物的各中国戏曲和民族舞蹈砖雕为主。商品认证了宋元中国戏曲的强盛名镇就在山西省晋南。

翰墨丹青在“翰墨墨韵”展览厅，最先尽收眼底的是元朝美术家王渊的“桃竹锦鸡图”，也有明朝的“冬天雪景山水国画”、“溪桥钓艇图”、“松亭爆布图”、“兰亭修禊图”等，清朝的“晓烟宿雨图”、“林亭春晓图”、“水仙花双鱼图”也一览无遗。个人收藏明徐渭的草书“咏月词”、董其昌的正楷“千字文”，也有清初山西省书法名家傅山的草书、行书手迹、清朝于成龙、陈廷敬等名臣手迹。在现如今盛世收藏的风潮中，这儿的一切一件收藏品都应是十分值钱。

瓷苑艺葩“瓷苑艺葩”展览厅分成朴素的北方地区窑陶器和五彩缤纷的彩瓷2个一部分。在其中精典如汾阳市北关村梅渊墓出土文物的隋代“青釉服装印花高足盘”，朔州市出土文物的唐朝“绞胎瓷枕”，太原小井峪村出土文物的北朝“翠绿釉龙柄鸡首壶”，确立纪年的明朝规范器“青花瓷三足筒炉”，元朝的“青花瓷缠枝牡丹花纹罐”，及其明代阶段的众多彩瓷这些。

方圆世界“旭中全球”展览厅里是各代贷币，在其中战国日本、赵国和魏国的贷币最有山西特色。主要展览品如商代末期“小贝壳”、“铜贝”，西汉时的“初始布”，战国的“尖足布”、“方足布”、“刀币”、“三孔布”，在其中方足布和三孔布是孤品。唐朝“开元通宝”，明朝“行驶宝钞”及清朝的各种各样铜钱。

山川精英“山河精锐”展览厅里分成礼仪器设备、饰品器、殡葬器、陈设设计器生活用器5个一部分。精典如新石器时代的玉礼器“玉璧”和“玉琮”;商代“玉戈”、“玉鹰”，西周时期晋侯墓地出土文物的装饰设计器“玉人”、“玉项饰”、“玉璜”、“玉螳螂”;春秋战国时期的礼仪器设备“玉圭”、“玉璋”;唐朝的装饰设计器“山水画纹玉梳背”;明代阶段的陈设设计器“青玉描金花朵碗”，“白玉石嵌晶石描金碗”、“青玉龙纹宝月瓶”等。在展览厅管理中心还纯手工制作了晋候8号墓棺的还原实体模型，让许多观众们足以掌握陵墓出土文物那时候的场景。

土木华章山西省仅存的自唐朝至今的古代建筑18000许多，居全国性居首，为体现这一主题，“土木华章”展览厅除开橱窗陈列自唐朝至今的古代建筑还原模型外，还展览了依赖于古代建筑之中的硫璃工艺品，如运城市侯村出土文物的西汉时烧造的“绿釉陶楼”，元朝的“硫璃鸱(chi)吻”和明代的“硫璃亭台楼阁”等。在这里一展览厅，佛光寺东正殿、南禅寺、应县木塔等知名建筑模型制作都会在其中。

壁画展览厅中还把诸多寺庙中的墙壁画仿制品对接在一个地区内，令人莫不遐接。而寺庙彩塑一部分则也集中化了山西省寺庙中的精粹。走在两边全是壁画仿品的通道里，虽然只有几十米，那类浓浓历史人文气氛還是能够非常容易觉得到的。加上音乐背景的相互配合。观众非常容易陶醉在其中。

民族熔炉“中华民族溶炉”展览厅里有太原王家峰村徐显秀墓出土文物的“绘彩石雕工艺品墓门”和“黄绿色釉有盖罐”、“釉瓷灯”，独具特色的有襄汾县吴兴庄村出土文物的西汉时的“雁鱼全铜灯”，榆社县出土文物的北魏神龟年里的“利民石棺”，朔州市出土文物的汉朝年里的“高奴庙钫”，右玉县云峰村出土文物的“胡傅温酒樽”等。而娄睿墓墙壁画和虞弘墓的汉白玉石石椁全是举世罕见的精典。

曹家大院曹家大院多福院裙楼实体模型。

常家大院常家大院—宗祠实体模型。

渠家大院渠家大院主院明楼实体模型。

乔家大院乔家大院先在堂主院实体模型。

晋侯墓猪尊尊，是古代人祭拜生活全过程中应用的酒器和礼器，夏商周阶段，尊的影响力特别是在高贵，是其会的皇室甚至王侯陵墓中必不可少的随葬品。尊的规模、形状随其主要用途和级别各不相同，而肖形尊是在其中更为栩栩如生的一种。普遍的肖形尊有牺尊、象尊、犀尊、牛尊、羊尊、豕尊（即猪尊）、枭尊这些，这在其中，较为罕见的总有猪尊。湖南湘潭曾出土文物过一件商代末期猪尊，其品牌形象凶狠拙朴，犬齿尖长，显著展现山猪的特点。而现展览于山西博物院“晋国决战沙城”展览厅的一件2000年晋侯墓地113号墓出土文物的猪尊，则展现出另一种形状。那件猪尊猪体硕壮，四足平踏。吻部略小翘，嘴巴出獠牙，两耳斜耸，后背有鬃，尾上卷。猪身上有环形品，上带盖，盖有圈形捉手。器肚中空，在头颈与猪总统隔。盖沿有目雷纹一周，器腹两边饰圆凸的火纹，外有平凸的变形兽纹一周。器盖与器腹外底均铸有符文 “晋侯乍族飤”。“飤 ”通“食”，多用以黄铜食器上，在酒器中自铭为“飤”，可谓少见。学家觉得，将珍贵的酒器尊制成日常生活小动物的品牌形象，其实际功效是人们与神明中间的沟通交流媒体，起着法术一样的祈祷辟邪功效。殊不知，这类制做肖形尊的时尚，伴随着黄铜艺术美学的衍变，来到春秋时期，就逐渐式微甚至消退了。

明月玉兔月明玉兔

木板漆画（北魏）木板漆画（北魏）。

赵卿鸟尊1988年，在太原金胜村出土文物了震惊全球的赵卿大墓以及车马坑，这座墓室出土文物3421件，在其中铜器达1402件之多，如此规模的出土文物类目、总数和器形，其所反映出的不但是墓主人家赵卿的身份赫赫有名、权倾朝野，从这当中人们也能够看见赵卿藐视周礼、锐意创新的改革家气概。据证书，那位赵卿很有可能就是说秋春末期掌管晋国军政实权50多年，以“铸刑鼎”而留名史籍的赵简子。那件出土文物于赵卿墓的国家宝藏鸟尊，就是说最能体现赵卿生前勃勃壮志、如雷贯耳武学的一件意味着古物。那件鸟尊与晋侯墓地出土文物的鸟尊所不一样的是，这是一件具备出酒孔的可用以生活起居的酒器，鸟的后背上铸有一道提梁，提梁虎形，龇牙咧嘴，死死的咬到鸟的脖子，假如提到提梁，慢慢歪斜，鸟的上喙部那可活动的流口就会伴随着作用力开启，酒自然源源排出，既好用又恰当。鸟尊总体仍仿制禽畜的头小体肥造型设计，而这只鸟的头部品牌形象则显而易见是一只目光炯炯、威风凛凛有灵气的猛禽鸷鸟，正志在必得地盯视正前方。往鸷鸟的下半部人体望去，它的双足则十分趣味地制成了含有连蹼的鸭翅，二只肥厚的鸭翅稳稳地拖住了鸟尊的躯体，代表了墓主人家于沉稳中蕴含的满满的信心。直往鸟尊的后下边望去，有一只小小的虎形撑脚之前爪刨地，后足跃出，紧紧撑住了鸟尊人体后侧的净重，促使就算在鸟尊中灌满酒，也不容易令鸟尊形成歪斜。

契丹大字铜印契丹大字铜印

青瓷菊花纹盘龙泉青瓷黄菊花纹盘

青铜鼎青铜鼎

三彩套盒三彩护肤套装

青铜直线纹簋商代黄铜平行线纹簋。簋是在我国夏商周阶段一种盛食材的器材，适用于祭拜、日用品和随葬，它的应用一直持续到战国。黄铜簋造型设计方式多种，转变繁杂，有圆体，也有方体，也是上圆正下方者。初期的黄铜簋跟陶簋一样无耳，之后才出現两耳、三耳或四耳簋。山西博物院“夏商周足迹”展览厅展览着一件商代黄铜平行线纹簋，它通高27．3公分，规格33．2公分，底径20．2公分，1959年出土文物于山西石楼县杏花庄。那件簋为开放式，宽外折沿，弧壁深腹，底端圆收近平，下接喇叭形高圈足，圈足上端有正方形镂孔三个，腹腔和圈足各饰以一周平行线纹带，上下框以圈联接。商代的铜器一般常有其固定不动的纹样，常主要表现为饕餮纹、兽面纹等，像那样的饰以平行线纹的簋，在我国的山西省等地虽也是发觉，但综上所述還是十分少见的，有的学家上述明确提出商代在我国文化艺术即与欧洲文化有一定关系，有待证书，但那件黄铜平行线纹簋的主要意义已成自不待言。

石雕柱础石雕工艺品柱础（北魏）。

石楼龙形觥那件造型设计与众不同、纹样奇绝的铜器称为“龙型觥”，1959年出土文物于山西石楼县杏花者村，是山西博物院个人收藏的一件国宝级文物。（国宝级文物是由国家文物局权威性专家团每10年从一级古物收藏品中挑选的出土文物和传世私服总数稀缺，型体详细，具备重大历史价值、科学研究价值、艺术价值和经济发展价值的古物精典。现阶段，山西省现有国宝级文物12件（组），在其中10件（组）藏于山西博物院）。龙型觥前端开发龙首昂翘，瞪目张角，咬牙切齿。后背为弧型长盖，盖表面有一个菌类形纽，器身两边都有一对穿耳能够用于悬挂。龙型觥满身饰满精致的图样，纹路线框顺畅。外盖上为迤逦的龙身，图样与头顶部的龙首造型设计连为一体，间隙间加上涡旋纹。两边装饰设计有鄂鱼、夔龙。在惟妙惟肖的纹饰点缀下，龙型觥总体婉如一艘停泊在水波纹里的龙船。

刖人守囿车西周时期以便提升奴隶主阶层执政的牢固，拥有名目繁多的对于奴仆的严刑，《周礼》上以前有“刖人使守囿”的记述，就是让被施加刖刑的奴仆照护皇室园林景观、苑囿的含意。“刖刑”，是削掉受刑人左腿的一种仅次死缓的残酷酷刑，有学家觉得，那样做是为了避免奴仆的逃跑，有利于奴隶主的管理，并且西周时期通常把受刖刑的奴仆随葬在奴隶主的墓中，说明了那时候的酷刑规章制度和阶层被压迫。那件1989年出土文物于山西闻喜县上郭村的春秋战国时期的国家宝藏“刖人守囿”车，更是“刖人使守囿”的栩栩如生反映。在这一通高9．1公分，长13．7厘米，宽11．3公分，仅用一只手掌心就能撑起的中小型铜器件上，一辆车的品牌形象尽在眼下，在车的一侧门框上，站起着一个戴着尖帽的“刖人”，他的左腿早已始终地失去，在他所帮扶的车的身上，锻造了许许多多一共14种小动东西牌形象，飞鸟走兽，猴、鸟、虎、豹，没有不有，这更是只有皇室才可以欣赏、猎捕的园林景观——“囿”的品牌形象表达，这种千姿百态、栩栩如生有趣的动东西牌形象预制构件，不但美观大方，并且大多数可以自由旋转，那时候的匠人启动精湛的设计理念，先将这种预制构件独立锻造，随后再组成起來，那样就形成了那件仅存独一无二的国家宝藏“刖人守囿”车——而事实上，车只不过青铜器以便提高趣味性的品牌形象，那件青铜器的真实主要用途是皇室用于盛装杂器的一件小小的方盒。

琥珀璎珞虎珀璎珞

土鼓陶寺土鼓起缘于敲打石器给民族舞蹈来助兴，进入陶瓷器时期后，人们可用瓷土烧造成"土鼓"，并且用蒉(kui)草做成鼓槌来敲击，称土鼓。因此《易.系辞》有"鼓之以雷庭"。陶寺遗址出土文物的土鼓有6件。鼓腹腔近球形或椭圆型，里接一筒状颈，从总体上看上去象一个长颈胡芦。该土鼓通高80.4cm，上口直徑25.6cm，最大腹径41cm。

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