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中国孙子兵法城旅游攻略

阅读数：1342 更新时间：2019-12-11 13:41:13

地理位置:山东省滨州市惠民县

门票价格:票价50元，(节假日10元)。

开放时间:8:30—17:00

景区级别:国家3A级景区

适宜季节:四季皆宜。

著名景点:城门、钟鼓亭、棋盘、铜马

便捷交通:

1.县内所有公交车均经过景区，百货大楼下车，向南步行50米路南即到。
2.县内还有魏氏庄园－兵法城的旅游专线车，2元/人。

景区介绍

孙膑兵法城，有“中华兵学第一神殿”的美名。是故居老百姓为纪念杰出的战略家孙武，借助具备上千年历史的宋朝古旧址而修建。位于文化艺术名都惠民县大西北隅，坐落于小孙子文化艺术区域内，共分成八大旅游景区。主体建筑武圣府为仿秦汉式建筑类型，古香古色，汉韵十足。楼台亭轩，古井涌泉，相映成趣，曲径翠竹，古柏杨柳树，摇曳多姿。

城门兵书城里的主体建筑——武圣府，以南京市太平天国运动天王府合理布局风格为样本，选用秦汉建筑类型，根据形式多样的单个组成，造就丰富多彩的空间自然环境，为小孙子文化艺术的展现铸就悠久的历史气氛和优雅的內外自然环境。全部古建筑群平面图合理布局沿中心线自朝南北布局阙门和十五个正殿，竖向一字排开，总长999m，宽88m。亲疏万状，遍布匀称、合理布局认真细致，上下对称。

钟鼓亭古代用钟响和锣鼓声做为早中晚报时的一种方法，故有”晨钟暮鼓“一说。

棋盘孙膑兵法城南北两边各自下设次序广场。正门口的南广场特别是在显出兵家对战情调，大理石门面，总体对称合理布局，广场管理中心是代表两军对垒的我国象棋棋盘，以楚河、汉界为广场到风景区主通道，两侧竖向布局棋盘状音乐喷泉，棋盘东西各九只，依阵式排序。广场东西界限以园林绿化灌木植物剪修成城垛状绿篱，绿篱里侧坡表面栽种草型巨盾。广场正前方东北角和西北方各设一组“兵器图片架”式照明灯具，十八个灯柱仿十八般兵器图片样子而制，广场南边中西方各设形近编钟架的高架桥装饰灯。广场南边中间置一座卧碑，反面用中、英语刻“我国孙膑兵法城”，背面刻着惠民县市人民政府编写的城碑碑文，后背底端设定一个大型巨盾池，池中由各色各样花草植物夹面。

铜马铜马

孙子塑像第一进院中间放置主要达30吨的石雕工艺品武雕像。孙武，字长卿。兵家派系的意味着角色，秋春后期战略家。后代敬称其为百世兵家之师、东方兵学开山鼻祖。其著作《孙膑兵法》是一本从东汉时起就盛行广为流传的国防经典著作，从古至今的战略家们都曾应用在其中阐述的军事理论来具体指导战争。

院内长廊第一《计篇》，阐述如何在宣战以前和战事中开展谋化的难题，并阐述谋化在战事中的主要意义。孙武觉得，在宣战以前，务必对敌我双方的基础标准作缜密的科学研究和较为，用心谋化，便于制定恰当的战斗方案。决策战事输赢的基础标准有五项：“道”（沈北）、“天”（天和）、“地”（地利人和）、“将”（将帅）、“法”（法纪）。对这种标准掌握清晰了，就能够分辨战事的输赢。在战事全过程中，也务必依据利害关系和持续转变的局势开展科学研究和谋化，采用灵活机动的对策，保证“攻其不备，出乎意料”地严厉打击对手。孙武还觉得，谋化周密就将会在战事中获得胜利，谋化不周到难以获得胜利，本质不开展谋化是毫无疑问要不成功的。

序厅第一正殿取名字序殿，用以展现小孙子家境和故居便民的历史人文。

电子书武圣府內部累计橱窗陈列商品1000余件，展现战例200余例，以便真正重现兵学文化艺术的丰富多彩内函，內部橱窗陈列摆脱传统式橱窗陈列方式，各殿各厢应用很多声、光、电构成三维动画多媒体系统、全景图实体模型、大型全景画、半景画、墙壁画、雕塑作品、绘彩、影片材料、特型搭景建筑和很多商品、照片、文本，给游客以多层面、多方位的社会美。

名家画像名人肖像

竹简《孙膑兵法》序言：孙膑兵法是在我国最开始的国防经典著作，被称作“天下第一兵书”。本书共十三篇，全篇约6000余字。

第二进院第二《战斗篇》，阐述速战速胜的必要性。由于发兵打战要损耗國家很多的人力、人力物力、资金，拖久了就会使部队疲倦、魄力伤害到、财货匮乏，其他诸侯王会乘飞机开展攻击。从速胜的观念出发，孙武抵制以那时候简单的战斗武器装备去攻破牢固的城寨，也抵制在中国一再征选士兵和装运军用物资，而认为在敌国就地解决粮草，认为用财货厚赏兵士，认为优惠待遇战俘，认为用缴获来填补发展壮大自身。他觉得那样做，才可以快速击败对手。

智字碑智字碑

第三进院第三《谋攻篇》，阐述用谋略征服2对手的难题。孙武觉得“不战而屈人之兵”是“善中之善者”，“全国性”、“军队”、“全旅”、“全卒”、“全伍”地逼迫对手妥协缴械是最理想化的作战方案，“破国”、“破军”、“破旅”、“破卒”、“破伍”用战斗力击败对手则次一等，“非善之善者”。

轻车春秋战国时期装甲战车，原形归属于轻型车，是在我国古代战斗用的一种大型装甲战车。纵横驰骋欢快，故称轻车。一般可乘座三人，正中间的战土承担开车，两侧的战土承担暗杀博击。

守车守车别称革车，是春秋战国时期出現的新款车型。西周时除一般的战斗车以外，只有牛拉的辎重车，军队时加入在团队后边。后因军队速率加速，军队编制扩张，原先的辎重车早已没法融入实战演练的规定。这时，守车应时而生。守车比牛车快，可与部队同歩，运送物资供应。

楚汉之争楚汉之争，即汉年间（公园前206年）八月至汉五年（前202年）十二月，西楚霸王项羽、汉王汉高祖两大集团为角逐政党而开展的一场规模性战事，最终以项羽败亡，汉高祖创建汉朝皇朝而结束的。

冰辟太岁铜戈冰辟太岁铜戈

第四进院第四《形篇》，阐述用兵战斗要先给自己造就不被对手击败的标准，以等候对手能够一不小心击败的机会，使自身“站稳脚跟”。孙武认为：战事的输赢决策于两军彼此能量的大小，要想击败对手，就务必在能量的比照上使自身处在优势之一，导致一种迅速不能抵御之势。此外，也要等候对手能够一不小心击败的有益机会，擅于把握对手的缺点，那样，就能易如反掌地击败对手。孙武觉得，要在战斗中制胜，务必擅于看待攻和守的难题。军力不够就防御，军力雨顺风调就攻击。防御时要十分严实地隐蔽工程自身，攻击时要打的对手猝不及防。那样，就能超过“自我保护而大胜”的目地。

商周之鼎夏商周之鼎

树上开花“树上开花”之计，就是指树枝原本沒有花，但能够使用仿真花装点在上边，令人难辨真假。此计用在国防上，就是指当自身的基础薄弱时，可以借他人的阵营或某类要素，使自身看上去强劲，为此装腔作势，慑服对手。当我方处於缺点的那时候，瞒报自身的整体实力，本来困乏却佯装很有整体实力的模样，让敌人拎不清相，便于能出奇致胜，颇有置之死地而后生的味儿。

第五进院第五《势篇》，阐述用兵战斗要导致一种能够碾过对手的迅速之势，然后擅于运用这类迅速之势。势是什么？小孙子说，这类势如同可以漂起石块的急流，如同一触即发的撑满的弓弩，如同圆石从千仞大山上滑下，有一种不能抵御的能量。用这类能量严厉打击对手，就可以以一当十，所向无敌。

古代轱辘此型车轱辘，是依据夏商周阶段出土文物陶瓷器仿造，安在井上绞起汲水斗的器材。

柳枝拂翠春分时节，城里垂柳依依，柳枝滴翠，给兵书城里形成春的气场。

第六进院第六《明暗篇》，阐述用兵战斗须选用“避实而击虚”的战略方针。怎么才能保证避实击虚呢？第一，使得己方处在积极影响力，使敌人处在被动影响力，把战事的为主权把握在自身手上。擅于用兵战斗的人，可以想方设法调转对手，而不被对手所调转。第二，要出乎意料，攻其不备，严厉打击对手军力苦闷的地方。第三，要集中化自身的军力，并想方设法分散化对手的军力，导致防守战术上的我众敌寡。

壮士出征壮士出征

第七进院第七《军争篇》，阐述怎样角逐取胜的资源优势，使自身把握战斗为主权的难题。孙武觉得：最先，务必掌握各诸侯王的政冶趋势，务必了解地貌，务必应用指导，保证状况明。次之，务必行動统一，步调一致，保证“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”，“勇士不可独进，怯者不可独退”。第三，规定指挥者恰当，灵活机动，“避其锐气，击其惰归”。保证左右几个点，才可以在战事中处在有益的部位。

苦肉计苦肉计，依照常情，人不容易损害自身，如果受到某类损害，一定是某类自身没法斗争的能量造成的。运用好那样的常情，自身损害自身，以欺骗别人，进而超过事先设计好的总体目标，这种行为，称之为苦肉计。

三十六计《三十六计》就是指古代中国三十六个兵书对策，语来源于汉朝，成册于明代。这是依据在我国古代非凡的军事思想和丰富多彩的抗争经验交流而成的兵书，是中华文化久远文化遗产之一。三十六计依次为：金蝉脱壳、毛遂自荐、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、闭店捉贼、混水摸鱼、打草惊蛇、偷天换日、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、若即若离、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、喧宾夺主、上屋抽梯、瞒天过海、胡编乱造、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

蒋干盗书蒋干盗书，形成在三国赤壁大战前夜，三国曹操亲率上百万精兵，驻守在湘江南岸，欲意横渡长江，直下吴国。吴国都督周瑜也领兵与曹军隔江僵持，彼此箭拔弩张。三国曹操手底下的谋臣蒋干，因从小和周瑜同学情念书，便向三国曹操毛遂自荐，要过江到吴国去作说客，劝降周瑜。結果周瑜布下计谋，令蒋干盗得仿冒三国曹操网络水军都督蔡瑁、张允写給周瑜的降书。蒋干献书三国曹操，令斩了蔡瑁、张允。之后蒋干盗书用于形容中了别人的反间计。

香花吐蕊阳春三月，鲜花盛开，给严肃认真冷硬的兵书城形成一抹绵软的春意盎然。

第八进院第八《九变篇》，阐述将帅指挥者战斗应依据各种各样详细情况机动灵活地处理难题，不必机械设备呆板而导致不成功，并对将帅明确提出了规定。孙武强调，将帅处理难题时务必保证：最先，考虑到难题要兼具有益和影响两层面。在有益的状况需要想起不好的要素，在不好的状况需要想起有利的要素。次之，要依据不一样的抗争总体目标，采用不一样的抗争方式。第三，要立足于在准备工作、使对手不能攻克的基本上，不可以存心存侥幸。第四，要摆脱偏执的性格，全方位、谨慎、理智地考虑到难题。只有保证了左右这种，方可“得地之利”、得人的用处”。孙武觉得，将帅要坚持实事求是处理难题才可以击败对手，因此针对君主的违反具体的指令能够不实行，因而，他胆大地明确提出了“君命有一定的不会受到”的军事名言。

第九进院第九《军队篇》，阐述军队战斗中如何按置部队和分辨军情难题，还阐述了部队在山坡地、河流、盐碱沼泽地、平原区等四种地貌上的不一样处置方法，还阐述了部队碰到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙等独特地貌的处理方法。孙武还明确提出了31种观查、分辨军情的方式，根据这种方式，把见到、听见和侦查到的各种各样状况具体分析，把握真正的军情，才可以制定出恰当的作战方案，才可以取得胜利。孙武在这篇中还明确提出了“令之以文，齐这以武”的文武双全兼有的治军标准，既要用沈北来文化教育兵士，用法纪来统一步调一致，那样的部队打着仗来一定能取得获胜。

商周古剑商周古剑

暗箭难防暗箭难防

第十进院第十《地貌篇》，阐述用兵战斗如何运用地貌的难题，主要阐述深层次敌国战斗的益处。孙武解析了九种战地的特性和兵士处于这种地域的心态，相对地明确提出了在这种地域用兵的不一样对策，觉得深层次敌国，相当于把兵士投置在危地、深陷自死，她们会迫不可巳拚死战斗，发挥更大的战斗能力，并且，深层次敌国，还可就地填补军用口粮，还可因背井离乡很远而不容易逃散，听从指挥者，一心一意战斗，斩获战事获胜。

第十一进院第十一《九地篇》阐述九种不一样战斗地域以及用兵标准，明确提出了“兵之情主速，乘人之不如，由不虞之法，攻其所不戒”的出其不意的作战观念。

第十二进院第十二《火计篇》，阐述在战事中应用火计的方法、标准和标准等难题。孙武觉得，火计有火人、火积、火辎、火库、火队五种，即焚烧处理敌方的营寨、堆积、辎重、府库和运送设备这五种。核心点在于催毁对手的人力、人力物力和运输线。这五种火计方式务必转变应用，中国军队可以把握，敌方还可以把握，应当留意提防。之攻务必必备条件。除开发脾气的器械务必平常有提前准备以外，放火时也要挑选天和，要在气温干燥和起风的时日纵火。执行火计也务必和兵士的攻击相互配合，那样才可以充分发挥火计的功效，超过夺得获胜的目地。

第十三进院第十三《间篇》，阐述应用特工侦查军情在战斗中的主要意义，并阐述了特工的类型和应用特工的方式。孙武十分重视特工的功效，觉得这是战斗制胜的一个重要，部队借助特工提供的谍报而付诸行动。孙武把特工分成五种：因间、内间、反间、死间、生间。所谓因间，就是运用敌国村里的平常人为特工。所谓内间，就是说运用敌国的官员为特工。所谓反间，就是说运用敌人的特工来为公司所用。所谓死间，就是有意对外开放散播虚报的状况，让己方特工了解，随后发送给敌人。所谓生间，就是说派往敌人侦查军情之后能亲身回家汇报的特工。这五种间谍，前三种是运用敌人工作人员，后二种是己方闯进对手內部的。这五种特工都应用起來，谍报的来源于就十分普遍，打着仗来使对手茫茫然不知如何应对，的确是神妙莫测。从反间获得的谍报最主要。因而，要非常高度重视反间，看待反间的工资待遇应当非常优渥。

新桥锁翠绵软的柳枝倒映在清亮的河面上，一池碧海宛如翡翠玉般，释放出迷人的凝碧。

第十四进院第十四进院是我国孙膑兵法城里的CS竞技场。

第十五进院第十五正殿取名字泽世殿，展现小孙子文化艺术的影响、广为流传，并兼做侧门（德胜门）。

姜子牙塑像姜尚，吕氏，字子牙，也称吕尚。生在公园前1156年，丧生公园前1017年，寿至139岁，依次配合了六位周王，由于齐国祖先而称“太公望”，别名姜太公。西汉年间，被周文王受封“太师”（武官名），配合文王，与谋“翦商”。后配合周武王灭商。因功封于齐，变成周朝齐国的祖先。是我国在历史上最享盛誉的贵族、战略家和谋略家。

孙膑塑像孙膑，原名孙伯灵，我国战国战略家。传为知名国防理论家孙武后代，所著《孙膑兵法》，指挥者知名的战争“马陵之战”。曾与庞涓同学情，师从于鬼谷子学习培训兵书。后庞涓为魏惠王大将，因嫉贤妒能，恐孙膑替代其职，骗孙膑到魏，应用阴谋诡计另其惩处髌刑。后被齐国大使悄悄救回来，由田忌善而客待，并根据田忌赛马举荐与齐威王为谋士。马陵之战，身处辎车，计杀庞涓，击败魏军。

诸葛亮塑像三国诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国宰相，优秀的贵族、战略家、科学家、作家。在世时封号为武乡侯，人死之后追谥忠武侯。之后东晋政党青睐三国诸葛亮国防才可以，特追封他为武兴王。其经典作品有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾创造发明木牛流马，并改造连弩，可一弩十矢俱发。三国诸葛亮为匡扶蜀国政党，尽心竭力、大公无私、鞠躬尽瘁。

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